『之』助词、相当于“的”字。
『行』1、排，队列；2、兄弟、姐妹长幼的次序；3、职业；4、某些商店或营业性机构；5、量词；6、[行家]精通某项事务的人。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『行』温和贤淑，清雅伶俐，中年多病，晚年隆昌。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『行』在人名库中共出现约：62480次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『行』54.37%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『行』在人名库中男姓使用占比：86.42%，女性占比13.58%，常用于男性；

一天的行程。《战国策·韩策三》：“ 韩 相国谓 田苓 曰：‘事急，愿公虽疾，为一宿之行。’”按：古代师行一日三十里，三十里为一舍，舍亦可谓之宿。

高世之行（gāo shì zhī xíng）

不世之业 bùshìzhīyè 世上没有的大业绩清君侧,肃宫廷,指挥若定,不世之业也。——清·梁启超《谭嗣同传》

行之有效（xíng zhī yǒu xiào）

行：实行，推行。效：成效。实行起来有成效。多用来指经实践证明某种措施和办法正确，实行起来有成效。

贞信之行（zhēn xìn zhī xíng）

指重贞操而守信义的行为。

狗彘之行（gǒu zhì zhī xíng）

意思是无耻之人的行为如猪狗一样。

知之非艰，行之惟艰（zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān）

惟：惟独。懂得道理并不难，但是做起来就难了。用于劝诫人。

反其道而行之（fǎn qí dào ér xíng zhī）

道：方法，办法。行：做。之：它，指事情。采取同对方相反的方法行事。

千里之行，始于足下（qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià）

走千里远的路程需从脚下第一步开始。比喻事物的成功都是由小到大逐步积累而成的。

华晔晔（汉·刘彻）

...，拔兰堂。 神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。 神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。 神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。 神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。 神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。 沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。 遍胪

孝丐（未知·佚名）

...，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。舟虽敝，颇洁，有老媪坐其中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍

辨奸论（宋·苏洵）

...，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面

【双调】新水令_代马诉冤世（元·刘时中）

...。索甚伤悲，用之行舍之弃。 【驻马听】玉鬣银蹄，再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔，再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶，帐前空叹乌骓逝。命乖我自知，眼见的千金骏骨无人贵。 【雁儿落】谁知我汗血功？谁想我垂僵义？谁怜我千里才？谁识我千钧力？

闲情赋（魏晋·陶渊明）

...，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。

观沧海（汉·曹操）

...，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

卜居（先秦·屈原）

...。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

召公谏厉王弭谤（先秦·佚名）

...，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

论积贮疏（汉·贾谊）

...？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及

原毁（唐·韩愈）

...，而望名誉之光，道德之行，难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！

大明（先秦·佚名）

...。乃及王季，维德之行。 大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。 天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。 文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁

叔向贺贫（先秦·佚名）

...。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾

诫子书（诸葛亮）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学

括贺新凉（林正大）

喜万物之得时，感吾生之行休。已矣哉！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之！富贵非吾愿，帝乡不可

归去来兮辞·并序（陶渊明）

善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可

五人墓碑记（张溥）

在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能

勾践灭吴（佚名）

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒

虎求百兽（刘向）

”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地五千里，带甲百万，而专属

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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