笔画：3画
五行：火
拼音：zhī
笔画：5画
五行：金
拼音：yù
『之』之字是一个助词，相当于“的”的意思。
『玉』美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
两字同为「独体」结构（独体＋独体），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「之」火克「玉」金，形成相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 3＋5 画；「之」简体 3 画、康熙 4 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（奇、奇数搭配）。
「玉」在人名库中出现约 1,841,850 次，约为「之」（88,410 次）的 20.8 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『玉』智勇双全，名利双收，荣贵隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『之玉』的 92 分位于全站前 26.2%，同分名字占 11.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
桂玉之地（guì yù zhī dì）
指京师。出自：宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
珠玉之论（zhū yù zhī lùn）
意思是形容精当的言论，卓越的见解。
引玉之砖（yǐn yù zhī zhuān）
[serve as a modest spur to induce sb
昆山之玉（kūn shān zhī yù）
昆山：昆仑山。昆山之玉指昆仑山的美玉，相传这种玉燔以炉炭，三日三夜，色泽不变，是玉中之最美者。比喻杰出的人才。
荆山之玉（jīng shān zhī yù）
荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
金玉之言（jīn yù zhī yán）
同'金石良言'，比喻非常宝贵的教导或劝告。
玉成之恩（yù chéng zhī ēn）
玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
它山之石，可以攻玉（tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù）
别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
他山之石，可以攻玉（tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù）
别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
送希直先生还汉中诗（明·朱椿）
...，乃作乃述。 追之琢之，金玉之质。 侍我经筵，不倦以勤。 非德不言，非道不陈。 职思其归，义不可夺。 采采者芹，伺教如渴。 爰秣其马，爰振其衣。 拜手稽首，载辞而归。 昔之来也，春日迟迟。 今之归也，凉风凄凄。 悠悠我心，念子良苦。 爰命
竹竿（先秦·佚名）
...。巧笑之瑳，佩玉之傩。 淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
周祀方泽歌 昭夏（南北朝·庾信）
...。 敢以敬恭。 陈之玉帛。 德包含养。 功藏灵迹。 斯箱既千。 子孙则百。
沁园春·和赵司户红药（宋·方岳）
...。谁翦并刀，赠之燕玉，莫负双娥娇溜波。花应道，尽花强人面，底用能歌。
履齐枢钧容赞（宋·释慧开）
湘水之清，昆玉之洁。和气如春，忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模，行佛祖途辙。裴李稣黄总不如，柱石明堂渠迥别。
偈颂二百零五首其一（宋·释正觉）
...。金刀之齐，玉尺之直。你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒。
水调歌头·赠九霞子鞠九思（宋·陈楠）
...，入琼楼。谓之玉汞，与铅与土正相投。五气三花聚顶，吹着自然真火，炼得似红榴。十月胎仙出，雷电送金虬。
以玉刚卯为向伯共生朝（宋·陈与义）
...。 元侯佩之，如玉之刚。 攘除厉凶，以迪明王。 南门不键，有室则强。 三肃元侯，既赠既祷。 曷以报我，当以刚卯。
赠戴石玉（宋·王炎午）
琢之磨之，玉汝于成。 孰为玉工，师友父兄。 仙山之石，今则在我。 彼璞之弃，我责之隋。 为瑚为琏，如珪如璋。 山泽之润，邦家之光。 玉不自毁，人自槿实。 闻士称名，不离其道。
谏逐客书（李斯）
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝
新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅（卢纶）
日调金鼎阅芳香。贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
神女赋（宋玉）
貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇地其若丹。素质干之实兮，志解
哀时命（庄忌）
采锺山之玉英。揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐。弱水汩其为难兮，路中断而不通。势不能凌波以径度兮
金珰玉珮歌（顾况）
赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日
水调歌头·赠九霞子鞠九思（陈楠）
乘赤凤，入琼楼。谓之玉汞，与铅与土正相投。五气三花聚顶，吹着自然真火，炼得似红榴。十月胎仙出，雷电送金虬
西征赋（潘安）
林茂有鄠之竹，山挺蓝田之玉。班述陆海珍藏，张叙神皐隩区。此西宾所以言于东主，安处所以听于凭虚也，可不谓然乎
古意代友人投所知（贯休）
遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，不得此镜终不。
入奏行，赠西山检察使窦侍御（杜甫）
置在迎风寒露之玉壶。蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人
余谢病东归，王秀才见寄，今潘秀才南棹奉酬（许浑）
酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟，水还沧海养嘉鱼
「之」4画、独体结构、五行属火，本义指之字是一个助词，相当于“的”的意思；「玉」5画、独体结构、五行属金，本义指美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工。总笔画 9 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，之玉是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，之玉没有明显的性别偏向，用字五行为火、金。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，之玉本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格5（大吉）、人格9（凶）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格9（凶）。综合 92 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；之玉若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
之玉按姓名笔画起卦，本卦为鼎卦，变卦为旅卦，互卦为夬卦。卦符离上巽下、卦色上红下紫。体卦五行为火、用卦为木，体用关系为「被生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
之玉的用字五行为火、金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断之玉是否合用，顺序不能反过来。