『之』助词、相当于“的”字。
『睦』和好，亲近。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『睦』智勇双全，精明公正，温和贤能，官运旺，一生享福。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『睦』在人名库中共出现约：3760次，非常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『睦』62.50%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『睦』在人名库中男姓使用占比：87.04%，女性占比12.96%，常用于男性；

同“ 朱陈之好 ”。 明 唐顺之 《贺氏孙杨二妻墓志铭》：“ 孙 贺 皆 丹阳 鉅族，而 杨 之族亦望於 无锡 ，故二孺人相继归于 贺氏 ，有 朱 陈 之睦焉。”

溜之大吉（liū zhī dà jí）

悄悄地走掉了事。含诙谐义。

缓兵之计（huǎn bīng zhī jì）

缓：延缓。兵：指军事情势。计：策略。延缓对方进军的一种策略。比喻拖延时间，使事态渐渐缓和，同时再想应付的策略。

神来之笔（shén lái zhī bǐ）

神来：受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生，从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。

睦友以信（mù yǒu yǐ xìn）

和睦友爱。

讲信修睦（jiǎng xìn xiū mù）

讲究信用﹐睦邻修好。

讽谏诗（汉·韦孟）

...。 嗟嗟我王。 汉之睦亲。 曾不夙夜。 以休令闻。 穆穆天子。 临尔下土。 明明群司。 执宪靡顾。 正遐繇近。 殆其怙兹。 嗟嗟我王。 曷不此思。 非思非鉴。 嗣其罔则。 弥弥其失。 岌岌其国。 致冰匪霜。 致隧靡嫚。 瞻惟我王。 昔靡不练

三都赋（魏晋·左思）

...。以娱四夷之君，以睦八荒之俗。 “既苗既狩，爰游爰豫。藉田以礼动，大阅以义举。备法驾，理秋御。显文武之壮观，迈梁驺之所著。林不槎枿，泽不伐夭。斧斨以时，罾以道。德连木理，仁挺芝草。皓兽为之育薮，丹鱼为之生沼。矞云翔龙，泽马亍阜。山图其石，川

大道之行也（先秦·《礼记》）

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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