笔画：3画
五行：火
拼音：zhī
笔画：5画
五行：火
拼音：lì
『之』之字是一个助词，相当于“的”的意思。
『立』站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；两字韵母相同，属叠韵，音韵回环、记忆点强。
两字同为「独体」结构（独体＋独体），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「之」「立」同属火，五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 3＋5 画；「之」简体 3 画、康熙 4 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（奇、奇数搭配）。
「立」在人名库中出现约 889,790 次，约为「之」（88,410 次）的 10.1 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『立』少年艰难，中年隆昌，二子吉祥，忌车祸之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『之立』的 92 分位于全站前 26.2%，同分名字占 11.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
当立之年（dāng lì zhī nián）
指三十岁。语本《论语．为政》:'三十而立。'
而立之年（ér lì zhī nián）
三十岁的代称。多表示人到了三十岁，学有所成，可以自立。
立锥之地（lì zhuī zhī dì）
立锥：插锥子。指插锥子的一小块地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地”。
立足之地（lì zú zhī dì）
立足：站住脚。站得住脚的地方。比喻容身的地方。
立锥之土（lì zhuī zhī tǔ）
意思是能容身的极小地方。
立谈之间（lì tán zhī jiān）
比喻极短暂的时间。
无立足之地（wú lì zú zhī dì）
释义为没有可以落脚的地方。
无立锥之地（wú lì zhuī zhī dì）
形容十分贫穷。
贫无立锥之地（pín wú lì zhuī zhī dì）
很贫穷以至没有插锥的地方。形容绝对贫穷富者田连阡陌,贫者无立锥之地。——汉· 荀悦《汉记·武帝纪》
立于不败之地（lì yú bù bài zhī dì）
立于：处在。地：境地。指人处在不会失败的位置上。
上无片瓦，下无立锥之地（shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī zhī dì）
形容一无所有，贫困到了极点。
上无片瓦遮身，下无立锥之地（shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì）
形容一无所有，贫困到了极点。
为学一首示子侄（清·彭端淑）
...。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
上林赋（汉·司马相如）
...。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢
贺进士王参元失火书（唐·柳宗元）
...，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为
范增论（宋·苏轼）
...，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平
春王正月（先秦·公羊高）
...。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
葡萄歌（一作蒲桃）（唐·刘禹锡）
...，意思如有属。 为之立长檠，布濩当轩绿。 米液溉其根，理疏看渗漉。 繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。 马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。 有客汾阴至，临堂瞪双目。 自言我晋人，种此如种玉。 酿之成美酒，令人饮不足。 为君持一斗，往取凉州牧。
古意二首其一（宋·赵蕃）
...，有客工鼓瑟。 持之立王门，三年不得入。 不知所好异，卒致遭怒叱。 我今幸早计，归去无自逸。
听詹温之弹琴歌（宋·刘子翚）
...，丘轲之立言，瞿聃之同归，百家诸子之纷然，更历千万古，此意不灭丝桐间。涤除浮虑清，荡摩愁襟开。琴之气象广莫有如此，欲媚俗耳知难哉。寒缸烧涸夜向阑，罢琴归矣我欲眠。梦跨冰轮出瑶海，一笑碌碌瀛洲仙。
杂曲歌辞·壮士行（唐·刘禹锡）
...，镫前弯玉弰。 叱之使人立，一发如铍交。 悍睛忽星坠，飞血溅林梢。 彪炳为我席，膻腥充我庖。 里中欣害除，贺酒纷号呶。 明日长桥上，倾城看斩蛟。
寒溪（唐·孟郊）
...，馀喘争来宾。 大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。 瑞晴刷日月，高碧开星辰。独立两脚雪，孤吟千虑新。 天欃徒昭昭，箕舌虚龂龂。尧圣不听汝，孔微亦有臣。 谏书竟成章，古义终难陈。 因冻死得食，杀风仍不休。以兵为仁义，仁义生刀头。
送八弟无斁宰宝应（宋·晁补之）
...。 先君卓鲁后，之子况早立。 焚香闭合坐，啾耳从潗濈。 官忙尚偷闲，文字要嶪岌。
送楼叔韶尉东阳三首其一（宋·袁燮）
...，我友更伟奇。 见之立衰懦，不见令人思。 暂别已作恶，况乃三岁暌。 踌躇西郊外，此意谁能知。 刚强不可恃，柔弱难自恃。 愿君日进德，古人以为期。
晁错论（苏轼）
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功
答李翊书（韩愈）
将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，
泷冈阡表（欧阳修）
使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾
「之」4画、独体结构、五行属火，本义指之字是一个助词，相当于“的”的意思；「立」5画、独体结构、五行属火，本义指站，笔直的站立。总笔画 9 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，之立是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，之立没有明显的性别偏向，用字五行为火。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，之立本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格5（大吉）、人格9（凶）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格9（凶）。综合 92 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；之立若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
之立按姓名笔画起卦，本卦为鼎卦，变卦为旅卦，互卦为夬卦。卦符离上巽下、卦色上红下紫。体卦五行为火、用卦为木，体用关系为「被生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
之立的用字五行为火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断之立是否合用，顺序不能反过来。