『之』助词、相当于“的”字。
『杨』植物名，落叶乔木；姓氏。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『杨』一生清雅温和，多才贤能，中年劳苦，晚年隆昌。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『杨』在人名库中共出现约：204030次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『杨』80.66%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『杨』在人名库中男姓使用占比：65.80%，女性占比34.20%，常用于男性；

枯杨之稊（kū yáng zhī tí）

比喻老翁娶少女为妻。

圬者王承福传（唐·韩愈）

圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。 又曰：“粟，稼而生者也；若市与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。 “嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？” 又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。 愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨朱之，道不肯拔一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

东门之杨（先秦·佚名）

东门之杨，其叶牂牂。 昏以为期，明星煌煌。 东门之杨，其叶肺肺。 昏以为期，明星晢晢。

胠箧（先秦·庄周）

...。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。 彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。 子

通州雨夜寄孙中叔（宋·郑獬）

...，勉之学为荀杨徒。

雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公（宋·梅尧臣）

...，何以贯之维柳杨。 从官执笔言成辛，书在鼓腰镌刻臧。 历秦汉魏下及唐，无人著眼来形相。 村童戏坐老死丧，世复一世如鸟翔。 唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详。 欲以毡苞归上庠，大官媕阿驰肯将。 传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。 近

次韵答和甫卢泉水三首其一（宋·黄庭坚）

...，何以贯之柳与杨。 古来希价入咸阳，贪功害能相中伤。 君今已出纷争外，但思烟波春渺茫。 奉亲安乐一杯水，卢泉之滨可忘死。

比见愚卿于庐陵出示杨谨仲诗卷中及其弟鲁卿（宋·赵蕃）

...。 我时闻之与杨子，啧啧叹息久不已。 我方五斗困尘埃，渠亦栖迟一丘底。 鲁卿卓卿真愈人，枉道儒冠解误身。 异日名山倘行遍，卧图好学宗少文。

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。