评分:60分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 笔画:12画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『之』助词、相当于“的”字。
    『赋』本义指征收,后也有给予,授予等含义。

  • 取名参考:

    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
    『赋』多愁多劳,命途多舛,身弱短寿,忌车怕水,孑然一身。

  • 使用率和名中适用位置:

    『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『赋』在人名库中共出现约:4960次,为常用字。

    『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『赋』44.57%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『赋』在人名库中男姓使用占比:94.09%,女性占比5.91%,常用于男性;

  • 解释:

    春秋 末, 吴 破 楚 , 楚 大夫 申包胥 乞师 秦 廷,倚庭墙而哭,七日勺饮不入。 秦哀公 乃赋《无衣》诗,并出兵救 楚 。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。 唐 柳宗元 《睢阳庙碑序》:“首碎 秦 庭,终懵《无衣》之赋;身离 楚 野,徒伤带剑之辞。” 清 冯桂芬 《公启曾协揆》:“呈属以 包胥 秦 庭之事,愿听执事《无衣》之赋;如不得命, 江 南亿万姓从此死无日矣。”参阅《诗·秦风·无衣》。

  • 相关成语:

    无衣之赋(wú yī zhī fù)

    春秋末,吴破楚,楚大夫申包胥乞师秦廷,倚庭墙而哭,七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗,并出兵救楚。事见《左传.定公四年》。后以'无衣之赋'。为出师相援﹑同仇敌忾之典。

  • 相关诗词:

    古风(唐·韩愈)

    ...,乃尚可以生。 彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水, 可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。 无念百年,聊乐一日。

    高宗皇帝韦杜三诗御书赞(宋·岳珂)

    ...。 昭哉圣情,如古之赋。 迄其弗偿,徒切舜慕。 霜露之履,谁无此哀。 此或尼之,谓之何哉。 是帖之传,式媲遗训。 敌忾于王,见者必备。

    水龙吟 阳丘南逾五里,余别墅在焉。地方仅(元·刘敏中)

    ...,因取渊明语,命台。南偏少东尤高敞,东向为小亭,轩户始开,而长白湖山诸峰林壑,奔跃来见,明姿晦态,与乡江相表里。复取谢灵运语,命曰含晖亭。亭筑,实至元辛前重阳一日也。戏作乐府水龙吟一首,书尽壁,以认其始,且以为老子醉后浩歌

    哀江南赋(南北朝·庾信)

    ...,始述家风;陆机,先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山雨,忽践秦庭;让东海滨,遂餐周粟。下亭漂泊,高桥羁旅。楚歌非取乐方,鲁酒无忘忧用。追为此,聊以记言,不无

    松江哨遍(宋·刘学箕)

    ...,举大白,歌赤壁之赋。酒酣乐甚。周生请曰:今日之事,安可无一言以识之?余曰:然。遂櫽括坡仙之语,为哨遍一阕,词成而歌之。生笑曰:以公之才,岂不能自寓意数语,而乃缀缉古人之词章,得不为名文疵乎?余曰:不然。昔坡仙盖尝以靖节之词寄声乎此曲

    廉溪(宋·陈舜俞)

    ...,林囿日在目。 公卿为之赋,佳句满瑶轴。 年来请便郡,旦暮戒童仆。 乘霜归荒径,趁雨添新斸。 应恨公未归,公贫犹待禄。

    幕中书怀(宋·强至)

    ...,纵久亦两岐。 退之赋二鸟,无乃为物移。 信己一推天,孟子真吾师。 得丧付浊醪,身外非所知。

    送朱表臣职方提举运盐(宋·梅尧臣)

    ...。从东南苏,拒遏。听侯侯往施,所便黔黎活。五味既和调,万里销狂悖。汴水桃花时,犀舟顺流发。过淮逢絮鮆,泊岸采芦蕨。挂帆趋浪头,应不劳岁月。

    有人以断肠草寄怨予偶见戏反之(明·王微)

    ...,龙剑匣雌雄。 断肠,称物作苦语。 聊拈嘉耦名,其他未遑举。

    屈原列传(汉·司马迁)

    ...?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。过湘

    别赋(南北朝·江淹)

    ...,兰台群英,有凌云称,辨有雕龙声,谁能摹暂离状,写永诀情者乎?

    三都赋(左思)

    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。”班固曰:“赋者,古诗之流也。”。先王采焉,以观土风。见“绿竹猗猗”于宜,则知

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    松江哨遍(刘学箕)

    持两螯,举大白,歌赤壁之赋。酒酣乐甚。周生请曰:今日之事,安可无一言以识之?余曰:然。遂_括坡仙之语,为哨

    论贵粟疏(晁错)

    以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少

    括沁园春(林正大)

    登览月澄清之心,临遣动光华之赋。荷从欲之流兹,尉远游之以惧。肇提封之所履,属方割之此忧。将浚疏于汇川,其拯济乎

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