笔画:3画
五行:火
拼音: zhī
笔画:9画
五行:木
拼音: guì
『之』助词、相当于“的”字。
『贵』贵字的本义是物价高,后来也指其他价值高、特别好的东西,以及社会地位较高的人或家族。如意见宝贵、高门显贵、达官贵人等。此外,贵字还可用作敬词,表示尊敬,如贵姓、贵校、贵庚、贵处、贵宾等。贵字作人名时,主要指显贵或尊贵。
『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
『贵』一生多才巧智,身瘦伶俐,中年劳,晚年吉祥隆昌,名利双收。
『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『贵』在人名库中共出现约:319110次,为常用字。
『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『贵』49.31%情况下用于名的第一个字;
『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『贵』在人名库中男姓使用占比:86.67%,女性占比13.33%,常用于男性;
知希之贵(zhī xī zhī guì)
是了解的人少,就会显得珍贵。
赠别石首尉胡廷直(宋·曾丰)
...。 士之所贵贵有初,吾未与交不轻结。 岁在戊申五月间,中都始识胡廷直。 经史子集蟠屈胸,甲兵钱谷澜翻舌。 好贤先主未顾庐,负气买臣犹诣阙。 姑调南昌一尉归,斗升可养子真节。 功名奋意笔砚间,解后撙斋谈不辍。 烹茶略与论源流,秦未
货殖列传序(汉·司马迁)
...。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪? 《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食
义田记(宋·钱公辅)
...。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有
临江仙·呈湘川使君丁郎中仲京(宋·姚述尧)
...。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。翩翩凫_朋来。霜清天宇绝纤埃。老杜《九日》诗云:“天宇清霜净,公堂宿雾披。”遥怜巴岭月,严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云:“卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。”拟上曲江台。老杜有《九日曲江》诗
崇恩太后升袝十四首其一(宋·真宗)
珩璜之贵,社褕之尊。 天作之合,内治慈温。 元良钟庆,祉福乾坤。 以享以祀,事亡如存。
绍兴祭风师六首其一(隋·佚名)
...。 惟本之报,匪物之贵。
六亲五法(先秦·刘向 编)
...! 御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲强
尚德缓刑书(汉·路温舒)
...,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱
正乐府十篇·惜义鸟(唐·皮日休)
...,委戏于宫娥。 吾闻凤之贵,仁义亦足夸。 所以不遭捕,盖缘生不多。
赠刘道原(宋·陈舜俞)
...。 就之同雾露,贵之如瑶琨。 共为庐山游,移宿穷林园。 水石最好处,尽日流清尊。 所愿闻高谈,美若尝熊蹯。 夫子之故人,公台既调元。 闻初学问时,幽兰并芳荪。 及今议论乖,良弓对惊猿。 云泥成睽离,治乱空自论。 古来用才者,如梓匠轮辕。 短
纪事(宋·释文珦)
...,虚声尚欺谩。 以之致鼎贵,真如沐猴冠。 擅命十五年,肆毒侔蝾蚖。 仁脉为之绝,善类为之殚。 纳侮於北邻,徵盟日嚣讙。 兵戈满四海,天步极艰难。 鄂汉距江淮,列郡多创残。 人命若菅蒯,闻这心胆寒。 王家急军食,耕者不得餐。 罪大已难逭,犹思
又五首其一(宋·邵雍)
...。 徒有人之身,殊无人之贵。
玉堂真丈索毋自欺斋诗(宋·蔡沈)
...。 知之虽曰至,行之贵乎诚。 念虑或未实,覆护寻亦生。 遂令负初心,怛焉愧于人。 君子必谨独,暗室十目瞋。 毫厘不苟徇,隐微常战兢。 好恶慊于己,择言无在身。 由中以达外,万善皆精纯。 大书毋自欺,高斋扁新名。 居常目在是,以况汤盘铭。
至灵吟(宋·邵雍)
至灵之谓人,至贵之谓君。 明则有日月,幽则有鬼神。
赠崔十三评事公辅(唐·杜甫)
...,昭然开鼎彝。 会看之子贵,叹及老夫衰。 岂但江曾决,还思雾一披。 暗尘生古镜,拂匣照西施。 舅氏多人物,无惭困翮垂。
兴元府园亭杂咏·北轩(宋·文同)
天上之贵神,所居皆在北。 有轩正相望,慢恐取阴劾。 余常过则趋,不敢兹少息。
圬者王承福传(韩愈)
视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。又曰:“粟,稼而生者也;若市
治安策(贾谊)
今自王侯三公之贵,皆天子之所改容而礼之也,古天子之所谓伯父、伯舅也,而令与众庶同黥劓 刖笞 弃市
狱中上梁王书(邹阳)
胁于位势之贵,回面污行,以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴岩薮之中耳,安有尽忠信而
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王(佚名)
而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,
木兰花慢·忠劳久笃于王家;维熊维罴(史浩)
暂离玉立之班,聊践人生之贵。公平政教,揽回六邑之阳和;洒落文章,改观十洲之风月。萃其阴德,获是遐龄。紫府茂
霍光传(节选)(班固)
而福独不蒙其功。唯陛下察之——贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹,后以为郎。宣帝始立,谒见高庙,大将军霍光从
之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之
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