『之』助词、相当于“的”字。
『大』形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广，程度深，性质重要等。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『大』清雅荣贵，多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『大』在人名库中共出现约：363200次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『大』96.81%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『大』在人名库中男姓使用占比：91.63%，女性占比8.37%，常用于男性；

[sneak away;beat it;be on the lam;fling up one's heels; make a bolt] 偷偷地走掉了事(含诙谐意)

我想,锣鼓响了,自己就溜之大吉吧!

偷偷走掉了事。《官场现形记》第二八回：“门生故吏当中，有两个天良未泯的，少不得各凭良心，帮他几个，其在一班势利小人，早已溜之大吉。” 沙汀 《祖父的故事·两兄弟》：“他自己则已下定决心，若果逼得太紧，他就溜之大吉！”

小大由之（xiǎo dà yóu zhī）

小事、大事皆须遵循礼节而行。

大而化之（dà ér huà zhī）

原指光大道德并能融会贯通。后形容做事马虎，不仔细。

大方之家（dà fāng zhī jiā）

大方：大道理。指见识广博、懂得大道理的人。

大雅之堂（dà yǎ zhī táng）

高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。

溜之大吉（liū zhī dà jí）

悄悄地走掉了事。含诙谐义。

旷大之度（kuàng dà zhī dù）

宏大宽阔的度量。

大有之年（dà yǒu zhī nián）

意思是丰收的年岁。出自《幼学琼林》。

不登大雅之堂（bù dēng dà yǎ zhī táng）

大雅：高雅。不能进入高雅的场所。形容某些事物粗俗不文雅。也用来谦称自己的作品。也作“不登大雅”。

滑天下之大稽（huá tiān xià zhī dà jī）

强调某一件事情非常的滑稽可笑（带有讽刺意味）。

大旱之望云霓（dà hàn zhī wàng yún ní）

霓：虹。云霓：天将下雨的征兆。大旱的时候渴望下雨。比喻盼望殷切。

大开方便之门（dà kāi fāng biàn zhī mén）

给予极大的方便。

冒天下之大不韪（mào tiān xià zhī dà bù wěi）

冒：不顾。韪：是，对。公然去做天下人认为是最大的错事。

不能登大雅之堂（bù néng dēng dà yǎ zhī táng）

形容某些不被人看重的“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

北冥有鱼（先秦·庄周）

...，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以

祭鳄鱼文（唐·韩愈）

...，鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史

劝学（先秦·荀子）

...；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎

永州八记（唐·柳宗元）

...，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其

三都赋（魏晋·左思）

...。奉常之号，大理之名。厦屋一揆，华屏齐荣。肃肃阶，重门再扃。师尹爰止。毗代作桢。其闾阎则长寿吉阳，永平思忠。亦有戚里，寘宫之东。闬出长者，巷苞诸公。都护之堂，殿居绮窗。舆骑朝猥，蹀危攵其中。营客馆以周坊，<食芳>宾侣之所集。玮丰楼之闬闳

上林赋（汉·司马相如）

...，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。 “且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎

西征赋（魏晋·潘安）

...。唯生与位，谓之大宝。生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫能要，圣智弗能豫。 当休明之盛世，託菲薄之陋质。纳旌弓于铉台，讚庶績于帝室。嗟鄙夫之常累，固既得而患失。无柳季之直道，佐士师而一黜。 武皇忽其升遐，八音遏于四海。天子寝于谅闇，百官

大宁夫人二书赞（宋·岳珂）

...，排者惟疾觝。死生之大，达者晦其理，昧者尚其诡。丧祭之正，徇古者失于泥，行今者溺于鄙。如遗训者，亦可以守而勿坠矣。我怀绪言，杯棬之比。子孙传家，真迹在此。

括贺新凉（林正大）

气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！

兰亭集序 / 兰亭序（王羲之）

惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或

六国论（苏洵）

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

苏秦以连横说秦（佚名）

当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未

逍遥游(节选)（庄周）

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天

五人墓碑记（张溥）

而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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