『玉』玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。
『声』意为声音、宣扬。

『玉』智勇双全，刑偶伤子，名利双收，荣贵隆昌，女人病弱，有爱情厄，欠子之字。
『声』名利双收，福禄永在，清雅荣贵，中年成功，双妻之格。

『玉』在人名库中共出现约：1841850次，为常用字。『声』在人名库中共出现约：50830次，为常用字。

『玉』81.25%情况下用于名的第一个字；『声』53.71%情况下用于名的第一个字；

『玉』在人名库中男姓使用占比：46.28%，女性占比53.72%，常用于女性；『声』在人名库中男姓使用占比：88.60%，女性占比11.40%，常用于男性；

(1).佩玉相击的声音。用以节步。《礼记·玉藻》：“既服，习容观玉声。” 孔颖达 疏：“既服，著朝服已竟也，服竟而私习仪容，又观容听己珮鸣，使玉声与行步相中适。”《宋书·乐志二》：“多士盈九位，俯仰观玉声。”《文献通考·乐十》：“故燕乐有大箜篌、小箜篌。音逐手起，曲随弦成，盖若鹤鸣之嘹唳，玉声之清越。”

(2).引申为美妙的声音。 唐 杜牧 《闺情代作》诗：“月照石泉金点冷，凤酣簫管玉声微。”

(3).对他人言语的敬称。《战国策·楚策二》：“王身出玉声，许万乘之强 齐 ；而不与，负不义於天下。” 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》：“今大夫不辱而身见之，又出玉声以教孤，孤赖先人之赐，敢不奉教乎？”

(4).敬称他人的诗文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作》：“初瞻綺色连霞色，又听金声继玉声。”

香消玉殒（xiāng xiāo yù yǔn）

香、玉：旧时美人的代称。殒：死亡。比喻年轻貌美的女子死亡。也作“香销玉殒”、“香消玉碎”。

琼楼玉宇（qióng lóu yù yǔ）

琼：美玉。玉宇：传说中仙人的住所，如同美玉做成的楼阁。传说中指仙家楼台或月中宫殿。后形容精美华丽的建筑物。

金玉满堂（jīn yù mǎn táng）

形容财富极多。

风声鹤唳（fēng shēng hè lì）

唳：鸟鸣。形容惊慌恐惧，自相惊忧。也作“鹤唳风声”。

瓮声瓮气（wèng shēng wèng qì）

形容讲话发音浑浊而粗重。

书声琅琅（shū shēng láng láng）

形容读书声清脆响亮。也作“书声朗朗”。

荆南席上咏胡琴妓二首（王仁裕）

秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清

蝶恋花·千叶早梅夸百媚（晏几道）

更有谁相比。横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。

秋晚林中寄宾幕（方干）

砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。无过纵有家山思，印绶留连争得归。

括木兰花慢（林正大）

冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆

奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作（令狐楚）

初瞻绮色连霞色，又听金声继玉声。才出山西文与武，欢从塞北弟兼兄。白头老尹三川上，双和阳春喜复惊。

黄冈竹楼记（王禹偁）

冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆

酬严十八郎中见示（白居易）

夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。承明长短君应入，莫忆家江七里滩。

好事近·留斡家咏方响（丘崈）

金奏欲终人醉，有玉声清越。夜深纤手怯轻寒，余韵寄愁绝。玉树梦回何处，但满庭霜月。

直声 宗声 惠声 德声 洛声 景声 兆声 鸣声 成声 声芳 声成 声峰 声云 云声 映声 九声 重声 书声 声合 合声 百声 久声 世声 业声 之声 声韬 声鸿 润声 晓声 俊声 声玮 灵声 声源 声杰 声誉 声灏 庆声 声扬 嘉声 声松 声其 声榕 声才 其声 美声 鸿声 声富 声秦 源声 声莉 声俊 群声 元声 骏声 声健 声琨 声坚 声懿 声炜 声生

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