评分:65分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 笔画:16画

    五行:

    拼音: héng

  • 字义:

    『之』助词、相当于“的”字。
    『衡』意为衡量、衡器、平衡。

  • 取名参考:

    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
    『衡』刑偶伤子,清雅伶俐,中年吉祥,晚年劳神,保守之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『衡』在人名库中共出现约:36240次,为常用字。

    『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『衡』48.02%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『衡』在人名库中男姓使用占比:85.00%,女性占比15.00%,常用于男性;

  • 相关成语:

    不速(bù sù zhī kè)

    速:邀请。指没有邀请而自己来的客人。

    一念(yī niàn zhī chā)

    一个念头的差错(引起严重的后果)。

    交臂(shī zhī jiāo bì)

    交臂:胳膊碰胳膊,擦身而过。形容当面错过或失去好机会。也作“交臂失之”。

    门圭窦(héng mén guī dòu)

    衡门深巷 héngmén-shēnxiàng 衡门:指简陋的地方;深巷:喻冷落的巷子。偏僻的地方。

    厉色(xū héng lì sè)

    盱衡:举眉扬目;厉:严厉;色:面色。横眉怒目,面色严厉。

    阳雁断(héng yáng yàn duàn)

    衡阳有回雁峰,传说雁至此峰不过,因以"衡阳雁断"比喻音信隔绝。

  • 相关诗词:

    绍兴祀岳镇海渎四十三首其一(隋·佚名)

    神曰司天,居南之衡。 位焉则帝,于以奠方。 南讹秩事,望礼有常。 庶几嘉虞,介福无疆。

    禅人并化主写真求赞(宋·释正觉)

    轻重之衡,妍媸之鉴。堂堂类而莫齐,的的混而不滥。身世闲闲,情田淡淡。秋水澄澄,江鸥泛泛。一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。

    胠箧(先秦·庄周)

    ...;为以称,则并与权而窃;为符玺而信,则并与符玺而窃;为仁义以矫,则并与仁义而窃。 何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权符玺

    临城道中作(并引)(宋·苏轼)

    ...,退之衡山之祥也。书以付迈,使志之。逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩。

    九歌·湘夫人(先秦·屈原)

    ...; 芷葺兮荷屋,缭兮杜。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵来兮如云。 捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者; 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

    与韩荆州书(唐·李白)

    ...,人物,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶? 昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎

    原道(唐·韩愈)

    符、玺、斗斛、权以信。相夺也,为城郭甲兵以守。害至而为备,患生而为防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止。剖斗折,而民不争。”呜呼!其亦不思而已矣。如古无圣人,人类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。 是故君

    黄龙南禅师赞(宋·释智遇)

    山泐潭水,奋云。三关多漏纲,谁是负恩人,晦堂下有清新。

    塞上行作(唐·刘得仁)

    ...,塞雪下中秋。 雁举之衡翅,河穿入虏流。 将军心莫苦,向此取封侯。

    参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信(宋·洪咨夔)

    ...。 廉者慾之轸,公者事之衡。 更当主忠信,轴正箱自平。 是理谁独无,旦昼昏其明。 不诚故无物,器窳辙易倾。 公材如大车,致远不计程。 八物攻且良,悉由一诚生。 玉节天西南,三峨轧峥嵘。 志虽屈乎位,身已荣於名。 绍兴博士翁,四十辞簪缨。 庆

    游韶石(宋·余靖)

    ...,崇高一方仰。 跻霍,无慙公侯享。

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    ...。结根比景阴,列挺阳。素华斐,丹秀芳。临青壁,系紫房。鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔。山鸡归飞而来栖,翡翠列巢以重行。其琛赂则琨瑶阜,铜锴垠。火齐宝,骇鸡珍。赪丹明玑,金华银朴。紫贝流黄,缥碧素玉。隐赈崴,杂插幽屏。精曜潜颖

    潮州韩文公庙碑(宋·苏轼)

    ...。故公精诚,能开云,而不得回宪宗惑;能驯鳄鱼暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉谤;能信于南海民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷上。盖公所能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命进士赵德为师。自是潮士,皆笃于文行,

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