『其』第三人称代词。
『律』本义法律，法令。意为约束、自律、音律

『其』天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。
『律』秀气伶俐，理智充足，中年有爱情厄，但吉祥，晚年隆昌。

『其』在人名库中共出现约：154850次，为常用字。『律』在人名库中共出现约：11150次，为常用字。

『其』79.87%情况下用于名的第一个字；『律』71.34%情况下用于名的第一个字；

『其』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；『律』在人名库中男姓使用占比：78.43%，女性占比21.57%，常用于男性；

其律，曲松县人民调解指导中心调解员。

隐约其辞（yǐn yuē qí cí）

隐约：不清楚，不明显。形容说话或写文章躲躲闪闪，使人不易明白。也作“隐约其词”。

恰如其分（qià rú qí fèn）

指说话办事十分恰当，正好达到合适的限度。

身临其境（shēn lín qí jìng）

身：亲身。临：到。境：地方。亲自到了那个地方。也作“身历其境”。

诛心之律（zhū xīn zhī lǜ）

心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

清规戒律（qīng guī jiè lǜ）

僧尼、道士必须遵守的规则和戒条。

千年一律（qiān nián yī lǜ）

犹言千古一律。

江梅引·忆江梅（宋·洪皓）

...，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之。卒押吹字，非风即笛，不可易也。此方无梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出天涯除馆忆江梅。几枝开。使南来。还带馀杭、春信到燕台。准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁。 空恁遐想笑摘蕊。断回肠，思故里。漫弹绿

秦刑篇（元·杨维桢）

秦刑悖圣教，其律毒如兵。大汉解倒悬，文网舒急绳。朝仪取杂用，千载骂鄙生。燕石觅玉质，郑调求韶声。如何良有司，尚欲复秦刑？

示女子（宋·郑侠）

...。出门天其夫，礼律其来久。汝姑吾之妹，姑夫为汝舅。事舅如事父，事姑吉事母。三者无所阙，汝则无大咎。门内有尊亲，门外有亲友。岁时或馈助，祭祀合奔走。一一无间言，乃可逃父丑。治家在勤俭，临财戒多取。诵经味其理，圣心良可穷。即事念慈和，无但劳吻

王伯厚和予墙字韵因用其韵记五月八日同饮池（宋·晁公溯）

...，作者司马扬。 其声中律吕，今有房中章。 顾尝评笔力，盖可补诗亡。 追思每叹息，浩歌徒慨慷。 虽无铜水池，想见金芝芳。 属此乐大予，遍之署清商。 是邦故俎豆，夫岂数乐浪。 能唱襄阳曲，不减大堤倡。 助我饮在泮，惭君并游梁。 临波揽芙蓉，翠叶

呈宜之兄八首其一（宋·赵蕃）

...，诗有林霏寄。 怪其句律工，定自工夫至。

力疾山下吴村看杏花十九首（唐·司空图）

...，杜二其如律韵清。 还有酸寒堪笑处，拟夸朱绂更峥嵘。 潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。 千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。 行乐溪边步转迟，出山渐减探花期。 去年四度今三度，恐到凭人折去时。 此身衰病转堪嗟，长忍春寒独惜花。 更

徐仲车食於学官吏或以为不可欲罢去之太守不（宋·秦观）

...，闻之为流涕。 人心如其面，难以一律揆。 所望在次公，督邮何足议。

沁园春 不肖掾内台，时西溪王公为侍御史，（元·张之翰）

为前台掾。其后柳溪耶律公提刑河北，颐轩李兄都司台幕，皆平昔所敬慕者。至冬十月，迫以北归，由维扬至金陵，别行台幕诸公。适西溪柳溪拜中丞，遵晦擢侍御，颐轩恕齐授治书。越二十有五日，会饮颐轩寓第。时风雨间作，以助清兴。西溪草书风雨会饮之句，柳溪复出燕脂井阑之制，遵晦恕齐道古今之事，颐轩歌乐府之章，某虽不才亦尝浮钟举白，鼓噪其旁，一谈一笑，不觉竟醉。尝谓人生同僚为难，同僚相知为难，相知久敬为尤难。今欢会若此，可谓一台盛事，因作沁园春歌之四海交亲，别离尽多，会合最难。见西溪老子，情怀乐易，柳溪公子，风度高闲。铁石心肠，风霜面目，更著中朝霍与韩。知音者，有颐轩待御，收拾清欢。不才自顾何颜。也置在诸公？酢间。似蒹葭倚依，琼林玉树，萧蒿隐映，春蕙秋兰。南北乌台，当时年少，双鬓而今半欲斑。明朝去，向德星多处，遥望钟山。

水龙吟 戊戌中秋，同西麓经历、佑之提举诸（元·张野）

...，则吾岂敢，姑就其协律云耳一年好景君须记。桂子天香飘坠。蟾光自古，几番圆缺，几番明晦。何况人生，祸中藏福，进中隐退。向是非乡里，功名场上，百无事，苦萦系。便得侯封万里。到头来虚名何济。人间最好，闲中岁月，酒中身世。一炷龙香，数声水调，几

赠张听声（宋·李石）

...。 昔人乐归瞽其职，五音六律诗人矇。 我琴三尺玉横膝，欲广舜孝歌时雍。 游鱼舞兽解人意，此意忧乐斯民同。 瞍乎洗耳试一听，莫似北客歌南风。

赠督师曹将军（宋·毛直方）

...。整暇自许忘其机，司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违，碧油有幢俨军师。手持虎节谈鱼丽，闽关不以山与溪。歌舞七德宣皇威，有来视师省檄飞。将军名已草木知，干戈俎豆睢阳时。已分勾当江南归，流芳奕叶今孙枝，此行且赋从军诗，时清未用歌采薇，

【越调】天净沙　十二月乐词并序（元·孟昉）

...，声有清浊。 原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府， 人多不能晓；唐始有词，而宋因之，其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲，比于古词，有名同而言简者；时亦复有与古相同者，此皆世变之所致，非故求异乖诸古而强合于今也

秋声赋（宋·欧阳修）

...。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” “嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不

其业 婉其 坚其 其生 其汶 其霖 宛其 其峰 睿其 其凯 其灵 其才 其麟 其锋 书其 其睿 其健 斯其 其昀 其右 其恺 昱其 兆其 雅其 其成 其斯 其直 其宣 耀其 其然 其俊 其原 宗其 其庚 其德 其榕 昂其 其尚 其好 梓其 跃其 其昂 其鑫 其义 其云 其典 其励 佑其 钰其 其芝 惠其 其蓁 其达 达其 其运 彦其 洛其 培其 其富 世其

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