『安』安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安，安定。首先是国家、社会的安定、稳定，是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯，有安全、舒服的意思，是与危险，不适应相对的。由此看来，安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。 人名用安字，多取前一层意思，表示抱负或期望。
『其』第三人称代词。

『安』安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。
『其』天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。

『安』在人名库中共出现约：452310次，为常用字。『其』在人名库中共出现约：154850次，为常用字。

『安』47.32%情况下用于名的第一个字；『其』79.87%情况下用于名的第一个字；

『安』在人名库中男姓使用占比：83.36%，女性占比16.64%，常用于男性；『其』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；

见“ 安期生 ”。

不安其室（bù ān qí shì）

　同“[[不安于室]]”。

察其所安（chá qí suǒ ān）

由外在的行为和情趣可进而了解其人。

安其所习（ān qí suǒ xí）

尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。

鸡冠（宋·李流谦）

...。 物生宇宙内，故自安其安。

鹦鹉猫儿篇（唐·阎朝隐）

...。爰有兽也，安其忍， 觜其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。 钩爪锯牙也，宵行昼伏无以当。遇之兮忘味，抟击腾掷也， 朝飞暮噪无以拒，逢之兮屏气。由是言之， 贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复攫；由是言之， 智慧周则贪残囚，智慧犯之兮不复

自祭文（魏晋·陶渊明）

...，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？呜呼哀哉！

诸稽郢行成于吴（先秦·佚名）

...，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。” 越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：‘昔者，越国见祸，得罪于天王，天王亲趋玉趾，以心孤句践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢

赠刘矮跛相士（宋·文天祥）

...。 汝能观形，安知其馀。 子术已定，吾情已成。 子执子术，吾安吾情。

赠李士宁（宋·欧阳修）

...，安知其心。吾闻有道之士游心太虚，逍遥出入，常与道俱。故能入火不热，入水不濡。尝闻其语，而未见其人也，岂斯人之徒欤。不然言不纯师，行不纯德，而滑稽玩世，其东方朔之流乎。

元和圣德诗（唐·韩愈）

...，分卒禁御。 有安其驱，无暴我野。日行三十，徐壁其右。辟党聚谋， 鹿头是守。崇文奉诏，进退规矩。战不贪杀，擒不滥数。 四方节度，整兵顿马。上章请讨，俟命起坐。皇帝曰嘻， 无汝烦苦。荆并洎梁，在国门户。出师三千，各选尔丑。 四军齐作，殷其如

胠箧（庄周）

美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈

三都赋（左思）

桃李荫翳家安其所，而服美自悦。邑屋相望，而隔逾奕世。“内则街冲辐辏，朱阙结隅。石杠飞梁，出控漳渠

子产不毁乡校颂（韩愈）

以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多

梓人传（柳宗元）

居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵，

龙蛇歌（佚名）

龙返其渊。安其壤土。四蛇入穴。皆有处所。

货殖列传序（司马迁）

美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫

其业 婉其 坚其 其生 其汶 其霖 宛其 其峰 睿其 其凯 其灵 其才 其麟 其锋 书其 其睿 其健 斯其 其昀 其右 其恺 昱其 兆其 雅其 其成 其斯 其直 其宣 耀其 其然 其俊 其原 宗其 其庚 其德 其榕 昂其 其尚 其好 梓其 跃其 其昂 其鑫 其义 其云 其典 其励 佑其 钰其 其芝 惠其 其蓁 其达 达其 其运 彦其 洛其 培其 其富 世其

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