『一』数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。
『之』助词、相当于“的”字。

『一』克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『一』在人名库中共出现约：372430次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『一』80.06%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『一』在人名库中男姓使用占比：74.51%，女性占比25.49%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

犹言一月之日。一月指 夏 历十一月， 周 历正月，亦即农历十一月。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。” 毛 传：“一之日，十之餘也；一之日， 周 正月也。” 孔颖达 疏：“一之日、二之日，犹言一月之日、二月之日。” 唐 罗隐 《谗书·吴宫遗事》：“﹝ 夫差 ﹞復筑臺於 姑苏 之左……一之日，视之以 伍员 。”

一丘之貉（yī qiū zhī hé）

丘：小土山。貉：兽名，形状像狐狸。同一个山丘上的貉。比喻彼此一样，没有什么差别。今用作贬义，比喻都是一样的坏人。

一以贯之（yī yǐ guàn zhī）

贯：贯穿。用一种思想或理论贯穿于各类事物之中。

一日之长（yī rì zhī cháng）

才能比别人略强。

一面之缘（yī miàn zhī yuán）

缘：缘分。见过一次的缘分。

一臂之力（yī bì zhī lì）

指不大的力量。表示从旁帮点忙：助你～。

一得之愚（yī dé zhī yú）

谦辞，指自己对于某一问题的看法和见解：这是我的～，供你参考。

一己之私（yī jǐ zhī sī）

一己：自己一个人。个人的私利或私意。也作“一己之见”。

一时之选（yī shí zhī xuǎn）

指某一时期的优秀人才。

牛之一毛（niú zhī yī máo）

牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

一日之雅（yī rì zhī yǎ）

雅：交情。只有一天的交情。指交情不深。

一之谓甚（yī zhī wèi shèn）

谓一次已经过分。亦作：[[一之已甚]]、[[一之为甚]]

一剑之任（yī jiàn zhī rèn）

指作战的士兵，犹言一人之勇。

一得之功（yī dé zhī gōng）

一得：指很少的收获。功：成就。指一点微小的成绩。

一家之辞（yī jiā zhī cí）

同“一家之言”，指有独特见解、自成体系的学术论述。也泛指一个学派或一个人的理论、说法。

一日之谊（yī rì zhī yì）

短暂的交往，指交情不深。

一篑之衅（yī kuì zhī xìn）

比喻功败垂成。

一介之夫（yī jiè zhī fū）

一介：一个。意思是为一个正直的人。

为之一振（wèi zhī yī zhèn）

因此而振奋起来。

一膀之力（yī bǎng zhī lì）

　犹一臂之力。指给予帮助的力量。

一时之标（yī shí zhī biāo）

谓在一个时期名气很大。

一念之私（yī niàn zhī sī）

床笫之私 chuángzǐzhīsī 笫:床上竹垫,亦为床的代称。指夫妇间的私话、私事。

一家之说（yī jiā zhī shuō）

自成体系的独特见解。

一介之才（yī jiè zhī cái）

微小的才能。

一言之信（yī yán zhī xìn）

勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

一水之隔（yī shuǐ zhī gé）

渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。

付之一叹（fù zhī yī tàn）

叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

一隅之说（yī yú zhī shuō）

片面的说法；偏见。

一篑之功（yī kuì zhī gōng）

篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。

彰圣辉长老请赞（宋·释师范）

一之上，三之下。有来由，无缝罅。是甚牛溲马浡，刚自辽天索价，累及儿孙成话欛。

滥竽充数（先秦·韩非）

...，湣王立，好一一听之，处士逃。

至游堂二首其一（宋·袁说友）

...。 是中时反观，一一人之天。 森然众妙现，所见惟所便。 猗与至游者，日运万里船。 胸中三景轴，与道相因缘。 道大心以悟，心远见孰偏。 一室景象存，物物随餐眠。 不游以为游，至乐无冥颠。 游非在山水，默与山水联。 天下有至游，得道有至贤。 贤

送何邦彦佥江西宪初识面数日告行（明·罗玘）

...。 请出匣中剑，一一剸刲之。

张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗（宋·魏了翁）

...。孰若无事中，一降一腾之。是理契天运，达观正在兹。张侯得木井，妙制参皇犧。其间相生意，似非俗人知。堙废几何年，而独与侯期。书来属共赋，此理难下词。但於井之象，发我深沈思。且如初升五，泰通人所资。乃於巽入坎，中含兑承离。通塞靡自遂，睽遇若有

送宋中道太博倅广平（宋·梅尧臣）

...，安肯坐仰食。 一之毛遂乡，一之太伯国。 岂无颖脱才，可迈古风力。 明当隔大河，去路指斗极。 谁念平原君，能於众中识。

岁暮传易终成长吟书送景山茂实（宋·家铉翁）

...。一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七。欲知玄，问子云。欲知包，问子平。欲知筮，当叩焦与京。要识乾坤真面目，请将四圣之经闭户十年读。

流水（宋·黄庭坚）

一章一溪之水，可涉而航。人不我直，我犹力行。二章一溪之水，不杠而涉。濡首中流，汝嗟何及。三章汤汤流水，可以休兮。嗟行之人，则濯足兮。

阿房宫赋（唐·杜牧）

...。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人

河广（先秦·佚名）

谁谓河广？一苇杭之。 谁谓宋远？跂予望之。 谁谓河广？曾不容刀。 谁谓宋远？曾不崇朝。

邴原泣学（明·礼赞）

...。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

方山子传（宋·苏轼）

...，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取

弈秋（先秦·孟子及弟子）

...，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志。则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，

宫之奇谏假道（先秦·左丘明）

...，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其()虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？” 对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是

劝世（唐·吕岩）

...，与人方便。 一毫之恶，劝君莫作。 衣食随缘，自然快乐。 算是甚命，问什么卜。 欺人是祸，饶人是福。 天眼昭昭，报应甚速。 谛听吾言，神钦鬼伏。

孟子见梁襄王（先秦·孟子及弟子）

...。’‘孰能一之？’ 对曰：‘不嗜杀人者能一之。’ ‘孰能与之？’ 对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，

七月（佚名）

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于在耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，

促织（蒲松龄）

不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕

之丰 凯之 培之 之润 之靖 之浩 润之 宣之 镜之 惠之 之云 恒之 之晓 知之 之知 之曼 之晨 泽之 之睿 之昂 之铭 之元 之陶 之钰 之艺 之羽 之淳 之凯 之杰 谨之 之宁 之原 睿之 晟之 之峰 之灵 之斐 之景 嘉之 之榆 吟之 之雅 之均 翔之 浩之 之成 之灏 厚之 之茜 之骏 皓之 之庭 敬之 之婉 之瑜 之仪 胤之 苑之 岱之 霖之

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