| 拼音 | jiàn lì wàng yì | 语法 | 连动式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 見利忘義 | 五笔 | MTYY |
看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
《汉书·樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时；天下以郦寄为卖友。夫卖友者；谓见利而忘义也。”
监守自盗,过河抽板,利令智昏,知恩不报,利欲熏心,见钱眼开,不知恩义,见利思义,背信弃义,忘恩负义,财迷心窍,过河拆桥,唯利是图
见义勇为,见德思齐,国尔忘家,侠肝义胆,富贵不能淫,见贤思齐,仗义疏财,克己奉公,居利思义,妥首帖耳,大公无私,舍生取义,舍死忘生
博利 单利 单义 半见 千义 十义 入义 俪义 伯见 仟利 亿利 亿义 冠利 勃见 鄂义 郁见 互利 利万 利鲜 利雯 利雨 利米 利率 利畅 利铄 利禾 利皇 利息 利心 利瑶 利珩 利映 利欧 利檬 利未 利轩 利禹 利圆 利塔 利塑 利浅 利拓 利嵘 利岛 利姝 利阔 利骁 利哥 利工 利诺
见到有利可图就不顾道义。语出《汉书．卷四一．樊哙等列传》。△「利令智昏」、「见利忘亲」
典源《汉书．卷四一．樊哙等列传》赞曰：「仲尼称：『犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？』言士不系于世类也。语曰：『虽有兹基，不如逢时。』，信矣！樊哙、夏侯婴、灌婴之徒，方其鼓刀仆御贩缯之时，岂自知附骥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，庆流子孙哉？当孝文1>时，天下以郦寄2>为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若寄父为功臣而又执劫，虽摧吕禄，以安社稷，谊存君亲，可也。」
(1) 孝文：刘恒（公元前２０２～前１５７），汉高祖刘邦之子，继汉惠帝即位。施政采黄老治术，尊行道家的无为而治。仁慈恭俭，废除残酷的刑罚。天下丰殷，四境和平。
(2) 郦寄：汉朝人，字况，生卒年不详。
典故说明汉高祖过世后，即位的惠帝生性懦弱，由母亲吕后掌握政权，其间残害刘氏亲属，大力提拔吕氏宗亲。吕后一死，宰相陈平和太尉周勃，想趁机铲除吕氏外戚的势力，但是周勃一直无法顺利入主当时由吕禄掌管的北军。陈平和周勃知道郦寄和吕禄是好友后，就挟持郦寄的父亲郦商，要他骗吕禄出游，郦寄没办法，只好答应。周勃入据北军后，先诛杀吕禄，接着一一铲除朝中吕氏势力，使得汉文帝顺利的继位。班固在《汉书》中记载这则历史事件，并且做下评论：汉文帝时，天下人都认为郦寄不顾道义，出卖朋友。但郦寄会这么做，一方面是为了救父亲，一方面为了国家的安定，不能说他出卖朋友，见到有利可图就不顾道义。后来「见利忘义」这句成语就从这里演变而出，用来比喻见到有利可图就不顾道义。
书证01.《汉书．卷四一．樊哙等列传》：「赞曰：『……当孝文之时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义。』」（源）
02.《晋书．卷一二九．沮渠蒙逊载记》：「史臣曰：『……然而见利忘义，苞祸灭亲，虽能制命一隅，抑亦备诸凶德者矣。』」
03.《法苑珠林．卷七四》：「故临财苟得，非谓哲人；见利忘义，匪成君子。」
04.唐．王勃〈送劼赴太学序〉：「若意不感慨，行不卓绝，轻进苟动，见利忘义，虽上一阶、履半级，何足恃哉！」
05.明．徐《杀狗记．第三六出》：「柳龙卿、胡子传见利忘义，反覆小人，着枷号市曹三个月。」
06.《西游记．第八○回》：「似你这个重色轻生，见利忘义的糟，不识好歹，替人家哄了招女婿，绑在树上哩！」
07.《二刻拍案惊奇．卷三九》：「似这等人，也算做穿窬小人中大侠了。反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。」
08.《红楼梦．第五六回》：「探春笑道：『虽如此，只怕他们见利忘义。』」
词典附录修订本参考资料：看见有利可图就不顾道义。唐˙王勃˙送劼赴太学序：若意不感慨，行不卓绝，轻进苟动，见利忘义，虽上一阶履半级，何足恃哉！三国演义˙第三回：某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降。
看见有利可图就不顾道义。唐．王勃〈送劼赴太学序〉：「若意不感慨，行不卓绝，轻进苟动，见利忘义，虽上一阶履半级，何足恃哉！」《三国演义．第三回》：「某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降。」
看见有利可图就不顾道义。
【造句】见利忘义的人很难交到知心的朋友。