『贾书恒』读音为：jiǎ shū héng ，音调为：上声 阴平 阳平

名字中无多音字。

字音清晰、流畅，音调优美。

『贾』10画，部首：贝，结构：上下结构
『书』4画，部首：乙，结构：独体结构
『恒』9画，部首：忄，结构：左右结构

字形美观、协调、匀称。

『书』指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
『恒』本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。本；《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”所以恒本意为本意为上弦月渐趋盈满的样子，又通“亘”指绵延，延续。“”是后起音。月亮弦、望有常，于是有了长久、持久的意思。引申特指恒心，用作名词，又引申为表示行为动作的经常性，用作副词。恒字的形容词义项在现代汉语中一般不单用，常常组成词语使用，如永恒、恒久。恒也可作偏旁，暅、堩、?、縆都是以“恒”为声符的汉字。

再用韵呈德修（宋·陈傅良）

...，厚禄书断儿恒饥。 谁当附热斲冰雪，岁晏独可相从嬉。 功名富贵各有时，人亦空自为韦脂。 与君持此将安归，沧海雪山无尽诗。

狂夫（唐·杜甫）

...。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

木阑花慢 蒲县东神山庙柱石刻五首时至正辛（元·邢叔亨）

...，共祀岱岳庙。叔亨走笔书木兰花慢数篇，音韵铿锵，意象豪宕，刺军政之得失，滔滔缕缕，若大河之出昆仑，恒星之丽碧虚，水镜之析埃漠，令人心怀洒然，愈吮而味加，铭心而口口，可见口平蓄之有余也。下缺一上蒲东东岳，山头陡起神宫。有松柏参天，杏桃张锦，

博览群书 读书得间 罄竹难书 书声琅琅 奋笔疾书 一介书生 无巧不成书 书香世家 焚书坑儒 书香门第 读书百遍，其义自见 尽信书不如无书 著书立说 琴棋书画 持之以恒 世代书香 雁足留书 学书学剑 压脚图书 徒读父书 走笔疾书 知书识礼 四书五经 牛角挂书 恒河沙数 郢书燕说 丹书铁券 秉笔直书 映雪读书 黄耳传书 日升月恒 白面书生 读书三到 三余读书 然荻读书 两脚书橱 临池学书 立地书橱 丹书白马 丹书铁契 坐拥书城 弃书捐剑 文弱书生 书香人家 大书特书 折节读书 书通二酉 闭门读书 牛角书生 书不尽言

本卦为周易卦象大过卦（泽风大过）， 变卦为周易卦象恒卦（雷风恒）；
体卦巽木，用卦兑金，用克体（大凶）；
上互卦用克体（大凶）；下互卦用克体（大凶）；
变卦体用比和（中吉）；