『王忠原』读音为：wáng zhōng yuán ，音调为：阳平 阴平 阳平

名字中无多音字。

字音清晰、流畅，音调优美。

『王』4画，部首：王，结构：独体结构
『忠』8画，部首：心，结构：上下结构
『原』10画，部首：厂，结构：半包围结构

字形美观、协调、匀称。

『忠』指赤诚、 直率地、赤诚无私。形声。从心,中声。本义忠诚无私,尽心竭力；不可谓忠。--《墨子·公输》；忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)--《左传·庄公十年》；为忠善者。--诸葛亮《出师表》；又；志虑忠纯。；君子以为忠。--宋·司马光《训俭示康》；尽心于人曰忠,不欺于己曰信。--宋·司马光《四言铭系述》；又如忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬；忠厚；交不忠兮怨长。--《楚辞·九歌·湘君》
『原』指最初的，开始的；宽容；平坦。会意字，金文中的原字像泉水从石头下流出。籀文写作“厵”也是会意字，由表示众多的泉水的“灥”和表示山石之崖的厂会意而成，合起来表示众多的泉水从山岩中流出。篆文写作“厡”，由厂和泉会意。原的本意是指水流的起始处。后用“源”表此意。由水源引申指开始的、最初的，又表示原来、本来。原还表示谅解、宽容的意思。另外，原又假借表示宽广平坦之处。

芦苇江八咏·祠堂议礼（宋·罗仲舒）

春秋思报本，忠孝原有祠。 仪物修孔时，击鼓吹豳诗。

挽雷尚书丧归二首其一（宋·陈杰）

...，唤醒忠魄九原悲。 我逃微责去汶远，公坐高名出昼迟。 危急一朝还并命，举头颠厦欲安之。

和寄王谓夫（宋·赵希逢）

才智当於缓急观，孤忠岂原效逢干。 几多长技当施错，千万和谋莫主韩。 便好多方收俊杰，忍教左衽溷衣冠。 直须扫穴犁庭后，放马山阳脚始酸。

忠孝诗（宋·袁甫）

...。忠孝从来只一原，此道於今识者寡。兹湖老师遗墨在，光焰万太追风雅。发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。厥今边庭尚绎骚，其势飙炊陵诸夏。孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。报国即是报新恩，忠孝断断非二得。

拜岳王墓（宋·林景熙）

...，英雄万古冤。 孤忠悬白日，遗恨寄中原。 树老残霞澹，尘深断碣昏。 东南天半壁，往事泣寒猿。

拜明招二先生墓有感（宋·王柏）

仲氏孤忠彻九天，青原淡月惨遗篇。 摩挲朱子呜呼字，寂寂庭前重怆然。

题汪端翁庙（宋·许月卿）

...。 将略传家自忠显，侍儿枭首亦平原。 乘风飞去乾坤窄，踏月归来烟水昏。 往事不堪重回首，青灯黄卷照芳樽。

原形毕露 星火燎原 穷原竟委 赤胆忠心 精忠报国 情有可原 逐鹿中原 忠心耿耿 忠言逆耳 物归原主 原原本本 为臣死忠，为子死孝 忠言奇谋 十室之邑，必有忠信 含笑九原 忠贞不渝 忠肝义胆 忠心赤胆 原来如此 问鼎中原 尽忠报国 忠孝节义 孝悌忠信 中原逐鹿 忠孝两全 原封不动 公忠体国 平原督邮 九九归原 竭忠尽智 九原可作 移孝作忠 燎原烈火 原始见终 一相情原 原始要终 义胆忠肝 略迹原情 积本求原 返本还原 厝火燎原 原璧归赵 矢忠不二 移孝为忠 有本有原 如火燎原 原始反终 左右逢原 忠贯日月 向平之原

本卦为周易卦象归妹卦（雷泽归妹）， 变卦为周易卦象临卦（地泽临）；
体卦兑金，用卦震木，体克用（小吉）；
上互卦体生用（小凶）；下互卦用克体（大凶）；
变卦用生体（大吉）；