评分:25分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: lóng

  • 笔画:11画

    五行:

    拼音: xiàng

  • 字义:

    『龙』龙是古代传说中的一种神异动物,是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长,乃至生物世界的最高主宰。因此,封建时代龙又用来象征帝王用的东西,如龙颜、龙床,他们的子孙则叫龙子、龙孙。
    『象』现存的陆地上最大的哺乳动物。皮厚毛少。耳大。鼻呈长圆筒形,能伸卷取物;形状,样子;摹仿;象征。

  • 取名参考:

    『龙』克父命,晚婚吉祥,中年多灾,潦倒外出,晚年平凡,多灾之字。
    『象』刑偶伤子,英雄豪杰,中年奔波多劳,晚年吉祥,双妻之格。

  • 使用率和名中适用位置:

    『龙』在人名库中共出现约:1089500次,为常用字。『象』在人名库中共出现约:8470次,为常用字。

    『龙』25.49%情况下用于名的第一个字;『象』74.28%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『龙』在人名库中男姓使用占比:95.62%,女性占比4.38%,常用于男性;『象』在人名库中男姓使用占比:87.73%,女性占比12.27%,常用于男性;

  • 解释:

    龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。

    1、龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。

    《大般涅槃经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

    2、指高僧。

    唐 王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象緇服,维明克允。” 清 钱谦益 《<空一斋诗>序》:“ 紫柏大师 以法门龙象,唱道东南。”

    3、指罗汉像。

    唐 罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》:“龙象之姿,鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗:“山静鼪猱栖佛地,堂空龙象散诸天。”

    4、象中体格壮健高大者。

    《维摩经·不思议品》:“譬如 迦叶 ,龙象蹴踏,非驴所堪。” 嘉祥 疏:“此言龙象者,只是一象耳,如好马名龙马,好象云龙象也。”

    5、指皇帝。

    五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗:“瑶闕合陪龙象位,春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“爰竭蚍蜉之诚,仰干龙象之驭。”

  • 相关成语:

    鲤鱼跳(lǐ yú tiào lóng mén)

    古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻逆流前进;奋发向上。

    叶公好(yè gōng hào lóng)

    比喻表面上爱好或拥护,实际上害怕或反对。[近]心口不一。[反]表里如一。

    望子成(wàng zǐ chéng lóng)

    盼望子女能成为大有作为的人物。

    众盲摸(zhòng máng mō xiàng)

    许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。

    遗风馀(yí fēng yú xiàng)

    前人遗留下来的风教和德泽。

    耕鸟耘(xiàng gēng niǎo yún)

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  • 相关诗词:

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    南涧寺(欧阳衮)

    藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄

    旬假南亭寄熊郎中(武元衡)

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    贺新郎·送黄成父还朝(刘克庄)

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    甘露寺火后(罗隐)

    只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。

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    游义兴寺寄上李逢吉相公(令狐楚)

    凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。

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    初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。

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    世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。山僧衣蓝缕,告诉栋

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