笔画：12画
五行：金
拼音：shàn
笔画：5画
五行：火
拼音：lóng
『善』指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。
『龙』传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「上下＋独体」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「龙」火克「善」金，逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 12＋5 画；「龙」简体 5 画、康熙 16 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 7 画，一繁一简，签名时字形主次分明（偶、奇数搭配）。
「龙」在人名库中出现约 1,089,500 次，约为「善」（129,590 次）的 8.4 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『善』福禄双收，名利有份，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌。
『龙』晚婚吉祥，晚年平凡。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『善龙』的 92 分位于全站前 26.2%，同分名字占 11.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
从善如登，从恶如崩（cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng）
从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。出自《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
善罢甘休（shàn bà gān xiū）
善：好好地，引申为轻易。罢：停止。甘：情愿，乐意。休：了结。指心甘情愿地了结纠纷，不再使事态持续下去。也作“善罢干休”。
善始善终（shàn shǐ shàn zhōng）
善：好。很好地开始，完满地结束。形容办事认真，能很好地坚持到底。
画龙点睛（huà lóng diǎn jīng）
比喻写文章或说话时，在关键处加上精辟的话，使内容更加深刻而生动。
强龙不压地头蛇（qiáng lóng bù yā dì tóu shé）
比喻外来的势力斗不过当地的恶势力
生龙活虎（shēng lóng huó hǔ）
像有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。比喻活泼矫健、充满活力。
题罗观光藏陈所翁墨竹（宋·方回）
...。称所翁，善画龙。葛岭翘材酒杯客，不分虎，不凭熊。晚节写此箨龙儿，真是老笔善藏锋。我尝遥望识其貌，古面无髯双鬓蓬。画龙撇竹匪二技，造化虽异机轴同。竹即是龙龙即竹，鬼施神设非人工。龙耶竹耶勿恼我，拓楼长啸万里天宇空。
行香子·欲出樊笼（元·明本）
...，善伏虎，善降龙。
赠别太臻禅者（宋·释重顯）
...。坛曾善卷韬龙光，洞亦桃花副麟趾。仍思昔日吾祖浩浩提纲宗，消息旷断寰宇空。又闻高大舜让公器，祥瑞却生薦苇丛。人由境兮冥道德，境有人兮分玉石。臻禅本自偃殊方，忽向其中诞孤迹。迢迢海甸来寻我，一十二年同冷坐。羽翼抟风今是时，拂尽天
八月五日，偕钱唐王现、海昌李勋、大梁滑人（元·杨维桢）
...，生公说法善降龙。 浮云富贵眼前见，从此道人轻万钟。
长干宝塔放光偈（明·等慈润公）
...。百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。欲表南询五十三，法筵清众仍相若。绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。始知无碍法门中，处处圆融非住著。只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。
五羊食荔枝龙眼（宋·曾丰）
...，而坐身热坂。 谁其善解纷，荔枝杂龙眼。 满盘随情堆，入手信意拣。 强餐饱为期，一澡得三浣。 疑吞玄冰丸，复咽飞雪散。 猗欤两清姿，南多北何罕。 天曾无全功，地固有偏产。 犹记记客闽，厌饫腹频坦。 一离余十年，口与南味断。 渴者易为饮，志得
水调歌/水调（宋·无名氏）
...，三日是中元。地官较善，龙章玉珮压仙班。自是德星孕秀，直与寿星争耀，茨福正绵绵。堂已富金玉，屣踪视王官。趣清闲，心洒落，在花间。桃培万岁，千年仙种又栽莲。静对秋香菊耐，长共岁寒松老，生意满西园。待看椿同桂，洗馥迈燕山。
日本源侍者游台雁（宋·释智愚）
师道严明善应酬，石桥过了问龙湫。 一花一草人皆见，是子知机独点头。
尚书打球，小骢步骤最奇，因有所赠（唐·徐夤）
善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。 逐将白日驰青汉，衔得流星入画门。 步骤最能随手转，性灵多恐会人言。 桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。
洪武宫词（十二首）（明·黄省曾）
...。 圣主观书居大善，三更龙辇未言归。
寿平章秋壑师相（宋·释大观）
...。五十三位善知识，权实拥护天龙神。慈威加被俨在上，鉴兹赞祝行上空。癸酉仲秋之八日，定光金地产异人。自威音前秉正因，向灵山上受记莂。优钵孕奇时一现，昴宿腾精瑞两间。千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。升平规模愈持持重，呼吸变故常镇浮
题任少监百马图（明·梦观法师）
...。吾闻善相东门京，坐阅群龙眼如烛。帛家口齿谢家鬃，皎皎那容在空谷。争如下乘得休安，骨相虽凡好毛肉。杏花烟外柳阴中，绊络无加饱刍粟。呜呼此画世已稀，徒有千金未轻鬻。老矣支郎俊气销，抚卷空歌天马曲。
罗监庙挽诗（宋·魏了翁）
...。 乡里善人今已矣，龙门送客一酸辛。
「善」12画、上下结构、五行属金，本义指指吉利、上升、善良、友好、高明、善于；「龙」16画、独体结构、五行属火，本义指传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。总笔画 28 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上笔画偏多，低龄阶段签到、填表会吃力，可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度，善龙是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，善龙没有明显的性别偏向，用字五行为金、火。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，善龙本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格13（大吉）、人格28（凶）、地格17（半吉）、外格2（大凶）、总格28（凶）。综合 92 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；善龙若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
善龙按姓名笔画起卦，本卦为恒卦，变卦为大过卦，互卦为夬卦。卦符震上巽下、卦色上黑下紫。体卦五行为木、用卦为木，体用关系为「比和」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
善龙的用字五行为金、火。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断善龙是否合用，顺序不能反过来。