『列』本义：割，分。
『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。

『列』性刚果断，幼年辛苦，中年多劳，出外大吉，晚年隆昌。
『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。

『列』在人名库中共出现约：16930次，非常用字。『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。

『列』79.04%情况下用于名的第一个字；『国』67.33%情况下用于名的第一个字；

『列』在人名库中男姓使用占比：84.68%，女性占比15.32%，常用于男性；『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；

[various countries] 某一时期并存的各国

列国相争

东周列国志

(1).指 春秋 战国 时的诸侯国。《左传·庄公十一年》：“列国有凶称孤，礼也。”《史记·货殖列传》：“ 管氏 亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“ 春秋 列国大夫会盟，多赋诗以见志。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“ 周 室既衰，聘问歌咏，不行於列国，而游説之风寖盛。”

(2).泛指各国并存的某一时期或各个国家。 唐 刘禹锡 《唐故柳州刺史柳君集纪》：“ 汉 之文至列国而病， 唐 兴復起。”

忝列衣冠（tiǎn liè yī guān）

汉代制度，每月初一将高帝的衣冠从陵墓的宫殿中移到祭祀高帝的宗庙里去，谓之'游衣冠'。

灿若列星（càn ruò liè xīng）

耀眼得像天上满天的星辉。

鸣钟列鼎（míng zhōng liè dǐng）

汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。

去国怀乡（qù guó huái xiāng）

意思是离开国都，思念家乡。

国家栋梁（guó jiā dòng liáng）

比喻能担当国家重任的人才。

祸国殃民（huò guó yāng mín）

使国家受害，使人民遭殃。［近］卖国求荣。

山坡羊·骊山怀古（张养浩）

至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

【中吕】山坡羊_人生于世，（张养浩）

至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！骊山屏翠，汤泉鼎沸．说琼楼玉宇今俱废。汉唐碑，

前出塞九首·其六（杜甫）

杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。

前出塞九首（杜甫）

杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。驱马天雨雪，军行入高山。径危抱寒石，指落曾冰间。已去汉

彭门偶题（薛能）

柳恽偏州未是都。直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。

贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略（陈陶）

紫极差池降宠章。列国山河分雁字，一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香。烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠

赠王二十四侍御契四十韵（王契，字佐卿，京兆人）（杜甫）

良会惜清晨。列国兵戈暗，今王德教淳。要闻除猰貐，休作画麒麟。洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。莫令胶漆地，万古重

货殖列传序（司马迁）

位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣也。故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于

国丰 善国 科国 云国 浩国 国两 国严 义国 之国 八国 共国 典国 国典 兆国 国元 国凯 国励 国任 国佐 佑国 国俊 业国 倾国 国儒 十国 宗国 国谊 国苗 惠国 德国 国徽 国达 国运 富国 国道 尉国 国尉 国强 国弼 国庄 庆国 国庆 国庭 国合 鑫国 嘉国 培国 国骏 彦国 国宙 国富 国媚 久国 书国 丰国 坚国 国峰 世国 两国 严国

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