『佑』保护；右助。
『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。

『佑』学识丰富，清雅荣贵，中年成功隆昌，名利双收。
『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。

『佑』在人名库中共出现约：81590次，为常用字。『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。

『佑』60.08%情况下用于名的第一个字；『国』67.33%情况下用于名的第一个字；

『佑』在人名库中男姓使用占比：87.20%，女性占比12.80%，常用于男性；『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；

北宋 时建筑。位于 河南省 开封市 。塔底直径10.24米，高57.34米，全部用砖砌成，壁内外用铁色琉璃砖包砌，故又称铁塔，是现存最早的琉璃塔。

护国佑民（hù guó yòu mín）

捍卫国家，保护人民。

霜天晓角·忠忱谊愊（宋·杨均）

...，回云旞、佑乡国。

荐豆呈毛血歌辞（南北朝·江淹）

...。 愿灵之降。 祚家佑国。

满庭芳·佑国雄才（元·王丹桂）

佑国雄才，皇家贵戚，御恩守镇平山。一方安堵，何幸感怡颜。视众犹同赤子，宽刑宪、矜恤愚顽。无私曲，政声流美，应遍满人寰。公馀，重积德，投诚奉教，使保心闲。又远蒙见召，祗建灵坛。醮谢诸天圣众，仗青裙、开启阴关。从今后，高真降鉴，名系上仙班。

挽艮岩梅府卿（宋·方回）

...。 咸淳君蔑有，德佑国能存。 委曲都司笔，侵寻亚从门。 惟公独不肯，用板倒桓温。

庞庄敏魁柄帖赞（宋·岳珂）

汉有德公天下士，皇佑相国实其裔。 虽云出处有同异，今古庞宗开显晦。 我观清我励百世，未若太平以身致。 鹿门遗墨不可觊，聊宝此书贵行志。

圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首其一（宋·韩元吉）

元佑诸公秉国均，诏条先请惠吾民。 孤雏腐鼠何劳逐，准拟朝廷政事新。

宝祐二年皇子冠二十首其一（隋·佚名）

...，维民之则。 璇霄眷佑，国寿箕翼。

大中祥符五岳加帝号祭告八首其一（隋·佚名）

...，式陈令芳。 永资纯佑，国祚蕃昌。

建隆御楼三首其一（隋·佚名）

...，氛氲瑞气浮。 上穹垂眷佑，邦国拥鸿休。

上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗（宋·宋祁）

...，莫乐于申。昔在四岳，佑尧象禹，为国心膂。受民作邦，于今以光。

辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公（宋·赵蕃）

叔父同流元佑支，清贫远自相国时。 旧闻河朔人伟奇，元衡笔力犹可窥。 佳哉伯玉贤埙篪，小阮亦与竹林期。 兆民虽云非旧知，知之正自梅花诗。 伯寿憔悴儒冠衣，十年不调长苦饥。 经明行修后所归，非吾光远其谁推。 洪文学问方筑基，基成可保无倾欹。 嗟我误落东南陲，疏者乃亲亲异宜。 念我流转终年疲，去章已上归俟之。 或持酒肴或赠辞，亦或眷眷江之湄。 数面成亲还语离，前日之乐今日悲。 秋风飒飒衣披披，山长水远属玉飞。 高城望断日已西，望不可见令人思。

存没口号（宋·苏泂）

...。 莫说纷纷倒元佑，古来平国用阿衡。

送游吏部赴召（宋·魏了翁）

...。元佑中年基绍圣，建中靖国何尝靖。若教此事欠讲明，直将两是为端平。是时臣言便休得，臣不忧身却忧国。臣原天意开平治，明良长似改元时。夬刚未终戒苋陆，姤阴虽微畏羸躅。真教世道端且平，宁使臣无赫赫名。三人冁然笑，子之所原吾不到。吾言

丰佑 元佑 佑书 佑琪 佑任 麒佑 佑铭 健佑 承佑 佑麟 佑祺 佑德 佑均 宗佑 彦佑 俊佑 圣佑 宣佑 展佑 佑儒 佑其 佑芸 珈佑 佑云 佑恒 佑霖 百佑 杰佑 道佑 炫佑 善佑 佑骏 恒佑 佑宁 久佑 佑熹 书佑 世佑 业佑 义佑 之佑 泽佑 德佑 其佑 美佑 旻佑 松佑 千佑 佑强 嘉佑 敬佑 人佑 庆佑 诗佑 泰佑 佑成 佑松 佑宣 兆佑 云佑

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