笔画：8画
五行：木
拼音：qí,jī
笔画：5画
五行：水
拼音：mù
『其』第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。
『目』本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
两字同为「独体」结构（独体＋独体），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「目」水生「其」木，逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8＋5 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 3 画，书写密度接近，整体匀称（偶、奇数搭配）。
「其」在人名库中出现约 154,850 次，约为「目」（4,060 次）的 38.1 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『其』天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。
『目』浮沉不定，晚年吉庆。
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适逢其会（shì féng qí huì）
逢：碰上。会：时机。正好碰上那个时机。
支吾其词（zhī wú qí cí）
支吾：说话含糊躲闪。指用含混的话搪塞应付，试图掩饰实情。
夸夸其谈（kuā kuā qí tán）
指说话或写文章时不作调查研究，滔滔不绝，漫无边际地乱说一些不切实际的话。［近］高谈阔论。
举世瞩目（jǔ shì zhǔ mù）
全世界的人都注意着。
游目骋怀（yóu mù chěng huái）
游目：随意观看。骋：放任。指纵眼四望，心胸开阔。
赏心悦目（shǎng xīn yuè mù）
赏心：心情欢畅。悦目：看了舒服。形容看到美好的景色而心情舒畅。
峡江寺飞泉亭记（清·袁枚）
...。 凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。
宋颂九首·六合雷声（宋·石介）
...，中国有君。 涂其耳目，不使听闻。 隔在荒外，嗟尔并人。
善哉行（明·薛蕙）
...。 豫且射之，载中其目。 少康出畋，不复其舍。 戎王朝卧，乃缚尊下。 式戒在始，式备在终。 匪戒匪备，害于其躬。 天命戾止，匪夙则莫。 勉尔在位，无俾天怒。
孙泰（未知·佚名）
...，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰： “其人有废疾，非泰不可适。” 众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也。泰亟往还之。 中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴
赤壁（宋·戴复古）
千载周公瑾，如其在目前。 英风挥羽扇，烈火破楼船。 白鸟沧波上，黄州赤壁边。 长江酹明月，更忆老坡仙。
晁子西寄诗谢酒，自言其家数有逝者，词意悲（宋·范成大）
...，古来共揪行。岂其捏目华，解翳海印光。我酒愧薄薄，未能暖愁肠。申以春风芽，一沦万虑忘。慧刀傥未割，会且掀禅床。锦里有逢迎，谨避舍盖堂。居然足音跫，好在故意长。啁耳念一洗，迟君凤鸣冈。
为僧赋竹泉诗（宋·卫宗武）
...。 上人要心契，毋但悦其目。 物我趣不侔，亦恐难医俗。
寄题康平老眄柯亭（宋·陈与义）
...，天风吹笙竽。 方其寓目时，万象供啸呼。 终然成坐忘，天地犹空虚。 券外果何有，浮云只须臾。 乃知钟鼎丰，未胜山林癯。 渊明死千年，日月走名誉。 不肯见督邮，归来守旧庐。 可怜骨已朽，后有谁继渠。 愿子副名实，此事吾欲书。
涵碧亭三首其一（宋·曹冠）
...，诗思尚有余。 使其亲试目，发兴当何如。 年来颇湮厄，亭馆几邱墟。 寺僧杀风景，古木半剪除。 骚人罢登临，过客徒欷嘘。 物理不终否，蓬藋新芟锄。 松篁亦欣荣，垂条再扶疏。 伊余事幽讨，徙倚聊与娱。 寄傲引壶觞，招隐携琴书。 涓辰此卜筑，何羡
杨康功有石状如醉道士为赋此诗（宋·苏轼）
...，藤蔓缚其肘。 苍苔眯其目，丛棘哽其口。 三年化为石，坚瘦敌琼玖。 无复号云声，空余舞杯手。 樵夫见之笑，抱卖易升斗。 杨公海中仙，世俗那得友。 海边逢姑射，一笑微俯首。 胡不载之归，用此顽且丑。 求诗纪其异，本未得细剖。 吾言岂妄云，得之
次韵春（宋·卫宗武）
...，智识由是昏。 盛丽悦其目，梦幻何足云。 不如觑文字，日月从转轮。 饮芳而咀华，四时无非春。 芸芸市朝客，孰识此味真。
观居宁画草虫（宋·梅尧臣）
...。 跃者趯其股，顾者注其目。 乃知造物灵，未抵毫端速。 毘陵多画工，图写空盈辐。 宁公实神授，坐使群辈伏。 草根有纤意，醉墨得已熟。 权豪不可致，节行今仍独。
和杨齐伯韵（宋·郭印）
...，寥廓元太虚。 离娄塞其目，象罔得玄珠。 脱能如是解，安用空睢盱。 宇定天光发，岂关七尺躯。 痴儿生谤语，往往堕眉须。 乃知西方圣，勇猛真丈夫。 圣人与人同，此道谁不如。 归来但宴坐，反照自有馀。
洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问（宋·魏了翁）
...。 士龙来谂余，试请言其目。 天地之大端，松篁受命独。 阴阳迭盈虚，表里更见伏。 厥象肖坎离，厥理寓姤复。 榆杏柞与檀，四序所宜木。 此独贯四时，不受寒暑触。 示人人不察，但识霜更绿。 谁能淇之上，兴寓三反覆。 形气互发明，显微相贯属。 嗟
政公虎跑开堂（明·杨循吉）
...。 政公自吴来，其目定如水。 我以为有道，延入禅室里。 朝谈复暮说，句句堪入耳。 相知岂独我，亦有吴太史。 及今当南还，虎跑其所止。 我作送行偈，且依世人礼。 伏请石田翁，证明吾与尔。
郑伯克段于鄢（先秦·谷梁赤）
...，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。 于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。 然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲
报恩塔（·张岱）
...，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。 闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟燎绕
时运（魏晋·陶渊明）
...，陶然自乐。其三延目中流，悠想清沂。童冠齐业，闲咏以归。我爱其挣，寤寐交挥。但恨殊世，邈不可追。其四斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如。清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。
鹧鸪天·家居日寿词（宋·邹应博）
...，愿益加景覆，令其耳目聪明，手足便顺，五脏六腑，和气流通，常获平安之庆，子孙贤顺，寸禄足以供甘旨也。 诸佛林中女寿星。千祥百福产心田。喜归玉母初生地，满劝麻姑不老泉。 吾梦佛，半千员。一年一佛护庭萱。数过九十从头数，四百馀零一十年。
叠字招隐二首其一（宋·白玉蟾）
...。郑卫殆塞其聪，赵燕可盲其目。镜盟钗诅谩交交，马迹车尘何仆仆。名伤神兮宠辱若惊，事掣肘兮进退惟谷。一真妄兮故知空不空，观徼妙兮常有欲无欲。吾将先天后天明月之珠，裁作左仙右仙女宝云之曲。
秋?水(节选)（先秦·庄子及门徒）
...。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若曰：“井蛙不可以语于海
宋城者讴（佚名）
睅其目。皤其腹。弃甲而复。于思于思。弃甲复来。从其有皮。丹漆若何。
游灵岩记（高启）
夫岂偶然哉！宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然敢执笔而不辞
「其」8画、独体结构、五行属木，本义指第三人称代词；「目」5画、独体结构、五行属水，本义指本义是眼睛，指观看、注视，头目，目的等等。总笔画 13 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，其目是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，其目没有明显的性别偏向，用字五行为木、水。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，其目本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格9（凶）、人格13（大吉）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格13（大吉）。综合 91 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；其目若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
其目按姓名笔画起卦，本卦为升卦，变卦为泰卦，互卦为归妹卦。卦符坤上巽下、卦色上黄下紫。体卦五行为土、用卦为木，体用关系为「被克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
其目的用字五行为木、水。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断其目是否合用，顺序不能反过来。