评分:70分
  • 笔画:4 画

    五行:

    拼音: wéi,wèi

  • 笔画:9画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『为』1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。
    『祖』祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来,祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉,以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。

  • 取名参考:

    『为』英敏秀气,清雅伶俐,中年劳或潦倒,晚年吉祥。
    『祖』清雅荣贵,官格之字,中年吉祥隆昌,晚年劳神,忌车怕水。

  • 使用率和名中适用位置:

    『为』在人名库中共出现约:121550次,为常用字。『祖』在人名库中共出现约:131060次,为常用字。

    『为』68.99%情况下用于名的第一个字;『祖』87.88%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『为』在人名库中男姓使用占比:86.21%,女性占比13.79%,常用于男性;『祖』在人名库中男姓使用占比:88.61%,女性占比11.39%,常用于男性;

  • 相关成语:

    一体(róng wéi yī tǐ)

    融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

    宽大怀(kuān dà wéi huái)

    宽大:对人宽宏大量。怀:胸怀。对别人抱有宽宏大量的胸怀。

    指鹿(zhǐ lù wéi mǎ)

    指着鹿说是马。比喻有意颠倒黑白,混淆是非。

    荣宗耀(róng zōng yào zǔ)

    谓建功立业使家族﹑祖先显荣生辉。

    九宗七(jiǔ zōng qī zǔ)

    泛指祖宗。

    成佛作(chéng fó zuò zǔ)

    佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。

  • 相关诗词:

    贺新郎·贺李簿生孙(宋·伍梅城)

    ...。况当家、廷评为祖,大中为父。料想廷评公一笑,笑对大中共语。应自把、小程夸取。会见九州熙白日,做状元、宰相荣门户。年正少,上新具。

    南安岩主定应大师真赞(宋·黄庭坚)

    ...。七闽香光,家以为祖。萨埵御天,宋有万姓。乃锡象服,名曰定应。

    德远叔坐上赋肴核八首蔊菜(宋·杨万里)

    齑臼文辞粲受辛,子牙为祖芥为孙。 劝君莫谒独醒客,只谒高阳社里人。

    静深生四妙辞(宋·晃逈)

    了知入道门,先从静为祖。 静胜则心安,安久虚灵府。 虚极发明灵,洞彻无不睹。 天然法乐多,岂此闻箫鼓。

    泰山(宋·石介)

    ...,龟蒙视觉凡。 此群物,草木莫锄芟。

    鸡唱歌(宋·项安世)

    ...,老泪不禁弹。 昔为祖士雅,今作杜齐安。

    韩子华石淙庄(宋·苏轼)

    ...,久已断诸内。 区区怀,颇觉羲之隘。 此身随造物,一叶舞澎湃。 田园不早定,归宿终安在。 彼美石淙庄,每到百事废。 泉流知人意,屈折作涛濑。 寒光洗肝膈,清响跨竽籁。 我旧门前客,放言不自外。 园中亦何有,荟蔚可胜计。 请公试回首,岁晚

    次韵寄晁以道(宋·黄庭坚)

    ...,犹闻画眉诩。 良来,渠伊伴侣。 我有桂溪刀,聊凭东风去。

    两浙寄子栗家书(明·魏观)

    ...。 树丘陇看,祀设。 不可视泛常,时岁忘造谒。 杭州古名郡,来者常不绝。 题诗寄平安,老泪迸昏睫。 一一谢亲知,无状恕老拙。

    杂咏一百首·杨修(宋·刘克庄)

    老贼有肝鬲,多窥。 谁令预筹事,更与共观碑。

    延平次郑粹答田父词韵(宋·陈宓)

    ...。 躬耕可足食,酒祀考。 庶几樗栎材,没齿远斤斧。

    经甘相庙(宋·李新)

    ...,童子知何神。 不必茂为祖,因知秦有人。 一言成大计,千古仰青春。 庙下尘劳客,将惭白发新。

    (宋·钱盖)

    稽首文殊师,昔七佛。 尝发大悲原,广度诸有情。 念彼东北方,是清凉境。 龙神五百俱,眷属万菩萨。 设化於此土,示现无量光。 闻者叹希有,何况目所见。 我於曩劫中,曾种种供养。 今复得亲近,瞻睹异於常。 念无始劫来,有尘沙数罪。 一获光明相,释然尽消灭。 又念诸众生,与我同体性。 乘此胜妙力,离苦愁解脱。 我今永归依,敬礼发弘誓。 原尽未来际,常居佛会中。 一闻微妙音,即登无上道。 十方虚空界,一切诸有情。

    次韵杜安行见寄六首其一(宋·郭印)

    拟作渊明去,宁为祖逖先。 筑庐须近水,卖剑且求田。 短烛窥今古,清樽乐圣贤。 卜邻真有意,相与庆馀年。

    次陈少卿见赠韵(宋·曾几)

    ...。 豫章乃其师,工部以为祖。 君方讨渊源,奚啻窥牖户。 我贫无一钱,不敢学农圃。 空馀数卷书,肠腹自撑拄。

    丰年(先秦·佚名)

    ...,万亿及秭。醴,烝畀妣。以洽百礼,降福孔皆。

    寄欧阳舍人书(宋·曾巩)

    ...?人之父者,孰不欲教其子孙?人之子孙者,孰不欲宠荣其父?此数美者,一归于先生。既拜赐之辱,且敢进其所以然。所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。巩再拜。

    又和后九首其一(宋·刘克庄)

    ...,汝勿误。

    拟咏宴群臣(宋·袁说友)

    ...。 击筑歌嗤汉,举觞隆礼视周王。 幸哉盛成今逢见,愿赴功名敢入襄。

    赠郡经历韩君美(宋·陈著)

    六经彝训,诗关万里风化机。周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。穿凿簸弄到今日,家自诗人自易。数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。京房辈,晚唐诗,悖谬之渠漓之靡。虽不能本真累,能误来者滔滔地。鄞幕多缘奎壁照,铁做脊梁主公道。有时发经本旨坐虎皮,有时续古正音斥蝉噪。老夫耄矣不出山,宿学已堕寒灰閒。卓哉斯文有可宗,身虽不前心已攀。二松主人忽传意,谓曾齿及穷姓了。生来欠识韩荆州,我亦自分陈无己。此心胡乎来哉,清风明月肝胆开。满天下是事事,终归敏手经纶才。人文所以经天地,直须掀揭山火贲。民事所以寿根本,要使人人歌既醉。自顾光阴迫下舂,犹欲拭目儒术功。不能颂泰交于风云之表,亦可歌丰年于畎亩之中。

  • 与『为祖』相似的名字:

    书为 为群 梓为 为峰 为俊 嘉为 为恒 登为 浩为 俊为 善为 为聪 为铭 为健 晨为 为玮 为成 雅为 鸿为 为扬 虹为 好为 为丰 为典 成祖 斯为 祖元 承祖 尚祖 为人 祖俞 祖佑 祖俊 千祖 祖谊 钰为 宗祖 云祖 杰为 云为 祖达 彦为 义为 儒为 彦祖 业祖 培祖 祖娴 祖玮 祖瑜 祖桦 祖榕 祖烨 祖熹 祖炫 祖祺 祖炜 祖睿 祖钰 祖鑫

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