『崇』就崇的字形而言，从山，宗声，山表示意义，宗表示声音，意思是指山高，引申指一般意义的高，成语有崇山峻岭。由此引申指高尚的人，被推崇的人。崇的另外一层常见的意思是重视、尊敬、推崇。
『明』象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。

『崇』英俊多才，清雅荣贵，中年小心爱情厄，成功，环境良好。
『明』多才巧智，清雅伶俐，中年多灾，有爱情厄，晚年吉庆。

『崇』在人名库中共出现约：110560次，为常用字。『明』在人名库中共出现约：2790440次，为常用字。

『崇』92.51%情况下用于名的第一个字；『明』42.67%情况下用于名的第一个字；

『崇』在人名库中男姓使用占比：86.94%，女性占比13.06%，常用于男性；『明』在人名库中男姓使用占比：85.70%，女性占比14.30%，常用于男性；

(1).尊崇。《后汉书·樊準传》：“故虽 大舜 圣德，孳孳为善； 成王 贤主，崇明师傅。”《魏书·世宗纪》：“莫不崇建胶序，开训国胄，昭宣《三礼》，崇明四术。” 宋 阮阅 《诗话总龟后集·达理》：“ 涪陵 譙天授 牧牛图诗一章，言其崇明礼法，目无邪视。”

(2).犹高明。指卓越杰出的人物。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之五：“ 管仲 死已久，墓在西北隅；后面崔嵬者， 桓公 旧塚庐。君来诚既晚，不覩崇明初。”

移风崇教（yí fēng chóng jiào）

移转风气﹐崇尚教化。

崇论宏议（chóng lùn hóng yì）

崇：高。宏：大。本指广开言路，博采众长。后指高明的见解或超出一般的议论。也作“崇论闳议”。

黜奢崇俭（chù shē chóng jiǎn）

革除奢华，崇尚俭朴。

明察暗访（míng chá àn fǎng）

明里观察，暗里询问了解情况等。

明哲保身（míng zhé bǎo shēn）

原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。

明心见性（míng xīn jiàn xìng）

心：思想感情。性：本性。原为佛教用语，指清除世俗杂念，大彻大悟，尽显人的本性。后泛指领悟人生，了解人生的真谛。

水调歌头·杨提刑子谟生日（魏了翁）

不只等闲休。努力崇明德，巨浸要平舟。

别诗三首（佚名）

弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。

郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·登歌酌鬯（佚名）

誉阐元储，寄崇明两。玉裕虽晦，铜楼可想。弦诵辍音，笙歌罢响。币帛言设，礼容无爽。

【南吕】一枝花　春思（汤舜民）

　题崇明顾彦升洲上居潮生玉马来，沙涌多鳌动，水天涵上下，浦溆控西东。四望无军，一片玻璃莹，梯航万里通。荡炎蒸青

郊庙歌辞·享先农乐章·咸和（佚名）

播厥公田。式崇明祀，神其福焉。

七古·送纵宇一郎东行（毛泽东）

平浪官前友谊多，崇明对马衣带水。东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。

尚书省受誓诫贻太庙裴丞（储光羲）

皇家有恒宪，斋祭崇明祀。严车伊洛间，受誓文昌里。沉沉云阁见，稍稍城乌起。曙色照衣冠，虚庭鸣剑履。裴回念

夏中酬于逖毕耀问病见赠（独孤及）

且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。

崇丰 崇业 其崇 崇任 崇德 崇道 崇强 千崇 百崇 云崇 崇云 崇典 久崇 崇岭 书崇 崇科 崇俊 崇鑫 崇源 崇善 崇骏 崇元 崇祯 崇钰 崇晓 崇铭 崇达 崇渊 世崇 崇惠 崇耀 崇祺 崇恒 崇义 崇杰 崇臻 崇扬 崇嘉 崇翔 崇展 崇圣 崇庆 崇泽 崇均 登崇 崇健 崇胤 崇景 泽崇 崇毅 业崇 义崇 之崇 崇洋 崇然 崇禧 美崇 崇浩 崇峰 崇美

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