笔画：11画
五行：土
拼音：chóng
笔画：12画
五行：金
拼音：shàn
『崇』本义为山大而高，引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。
『善』指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
两字同为「上下」结构（上下＋上下），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「崇」土生「善」金，顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 11＋12 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 1 画，书写密度接近，整体匀称（奇、偶数搭配）。
「善」在人名库中出现约 129,590 次，约为「崇」（110,560 次）的 1.2 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『崇』英俊多才，清雅荣贵，成功，环境良好。
『善』福禄双收，名利有份，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『崇善』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
蠲敝崇善（juān bì chóng shàn）
革除敝政，崇尚雅道。
化米（宋·释印肃）
...，非彼我，一钵千家崇善果。 直叩维摩不二门，狭路相逢休放过。
金沙台（宋·苏辙）
...。 奖崇善类询舆论，过访仁贤棹小舟。 契合通家心异姓，情敦同气迈凡流。 金沙台上聊舒乐，即景题诗合酒瓯。
金莲出玉华（元·王丹桂）
...。地秀人贤。慕道崇真种善缘。邀予至此。供养殷勤心不止。报德无方。惟愿家家福寿昌。
河南崔尹即安喜从兄宜于室家四十馀岁…因成绝句（唐·权德舆）
...。 尊崇善祝今如此，共待曾玄捧翟衣。
东林日长老请赞（宋·释师范）
无德可崇，无善可从。近之不吉，远之必凶。傲慢释迦文，说甚临济宗。谁知目视凌霄外，意在庐山五老峰。
郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·凯安（唐·佚名）
...，贰极瑶图阐。 鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。 弄兵隳震业，启圣隆嗣典。
庆寿光（宋·晁端礼）
...，焕丝五色成章。崇新栋，天语荣夸，共瞻积善华堂。 灵龟荐祉，紫鸾称寿，千钟泛酒，百和焚香。况有新教歌舞，妙选丝篁。余庆从今沓至，看儿孙、朱紫成行。闻说道，贤德阴功，姓名仍在仙乡。
河南崔尹即安喜从兄宜于室家四十馀岁…因成绝句（权德舆）
三川墨妙巧相辉。尊崇善祝今如此，共待曾玄捧翟衣。
「崇」11画、上下结构、五行属土，本义指本义为山大而高，引申指高尚、被推崇的人；「善」12画、上下结构、五行属金，本义指指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。总笔画 23 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，崇善是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，崇善没有明显的性别偏向，用字五行为土、金。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，崇善本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格12（凶）、人格23（大吉）、地格13（大吉）、外格2（大凶）、总格23（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；崇善若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
崇善按姓名笔画起卦，本卦为噬嗑卦，变卦为无妄卦，互卦为蹇卦。卦符离上震下、卦色上红下黑。体卦五行为木、用卦为火，体用关系为「生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
崇善的用字五行为土、金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断崇善是否合用，顺序不能反过来。