『唯』本义指应答声和招呼声，后用作副词，表示只有，只是。
『诗』多才贤能，如诗如画。意为美好。

『唯』衣食丰足，清雅贤能，福禄双收，成功隆昌。
『诗』多才贤能，理智充足，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。

『唯』在人名库中共出现约：23150次，为常用字。『诗』在人名库中共出现约：142350次，为常用字。

『唯』81.06%情况下用于名的第一个字；『诗』86.06%情况下用于名的第一个字；

『唯』在人名库中男姓使用占比：54.60%，女性占比45.40%，常用于男性；『诗』在人名库中男姓使用占比：48.09%，女性占比51.91%，常用于女性；

唯一无二（wéi yī wú èr）

谓两者之间原先既没有仇恨也没有不和。

任人唯贤（rèn rén wéi xián）

任用德才兼备的人，而不管他跟自己的关系是否亲密。

夫唯不居（fū wéi bù jū）

居：停留。指时光流逝。

如诗如画（rú shī rú huà）

形容风景美丽，生活丰富。

诗书发冢（shī shū fà zhǒng）

喻口是心非﹑言行不一的伪君子作风。语本《庄子．外物》﹕'儒以诗礼发冢。'郭象注﹕'诗礼者﹐先王之陈迹也﹐苟非其人﹐道不虚行﹐故夫儒者乃有用之为奸﹐则迹不足恃也。'成玄英疏﹕'是以田恒资仁义以窃齐﹐儒生诵诗礼以发冢﹐由是观之﹐圣迹不足赖。'

诗中有画（shī zhōng yǒu huà）

形容诗歌的意象很美，有如一幅美妙的图画。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天（宋·柳永）

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

卖油翁（宋·欧阳修）

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

报任少卿书 / 报任安书（汉·司马迁）

...。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百

登徒子好色赋（先秦·宋玉）

...。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华

送雍陶及第归成都宁亲（贾岛）

不唯诗著籍，兼又赋知名。议论于题称，春秋对问精。半应阴骘与，全赖有司平。归去峰峦众，别来松

题宣州开元寺（张乔）

清猿时带角声来。六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回。达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。

送太易上人赴东洛（司空曙）

饵药将斋折，唯诗与道亲。凡经几回别，麈尾不离身。

居道林寺书怀（齐己）

是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。

诗典 美诗 诗原 云诗 诗云 业诗 诗人 诗仪 诗儒 雅诗 诗嘉 诗沂 诗淇 诗雅 诗睿 诗鑫 诗棋 诗艺 诗惠 诗琪 诗耀 汝诗 诗浩 诗曼 诗杰 诗祺 诗鸿 诗渊 诗成 诗园 诗瑜 诗运 诗润 诗宁 诗书 诗婉 诗洋 诗贝 曼诗 诗懿 诗羽 诗翔 诗诗 诗谊 诗谨 诗芸 诗苑 诗茜 诗荧 惠诗 诗蔓 洛诗 艺诗 诗吟 诗含 诗喻 培诗 嘉诗 鑫诗 诗宛

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