笔画:7画
五行:金
拼音: chún
笔画:5画
五行:金
拼音: shēng
『纯』纯字的原义指蚕丝,后又引申指纯正、纯粹、纯净,以及形容美、善、大、笃厚等。作人名时,纯字的含义主要是纯洁美善等。
『生』表示能生根发芽,有好景。产生,发生。象征出现,生财。意为生长、旺盛。
『纯』有爱情烦恼,忧心劳神,二子吉祥,中年成功隆昌。
『生』智勇双全,出外逢贵得财,中年成功隆昌,荣贵之字。
『纯』在人名库中共出现约:133840次,为常用字。『生』在人名库中共出现约:674980次,为常用字。
『纯』67.41%情况下用于名的第一个字;『生』11.45%情况下用于名的第一个字;
『纯』在人名库中男姓使用占比:61.86%,女性占比38.14%,常用于男性;『生』在人名库中男姓使用占比:95.13%,女性占比4.87%,常用于男性;
纯正无邪(chún zhèng wú xié)
邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。
炉火纯青(lú huǒ chún qīng)
相传道家炼丹,到炉子里的火发出纯青色的火焰时就算成功。比喻技术、学问等达到了纯熟的地步:他的魔术达到了~的地步。[近]出神入化。
纯一不杂(chún yī bù zá)
形容纯粹、单一,没有杂质,出自《“题未定”草》。
素昧平生(sù mèi píng shēng)
素:向来。昧:不了解。平生:平素,往常。指向来对某人不了解,不相识。
民生凋敝(mín shēng diāo bì)
民生:人民的生计。凋敝:破落,衰败。社会经济萧条,人民生活贫困。
应运而生(yìng yùn ér shēng)
应:顺应。运:原指天命,泛指时机。本指顺应天命而降生。现指人或事物适应时机、潮流而出现。也作“应运而起”。
题竹洲(宋·徐元杰)
...,其凝然似义。虚中纯白生,似信不容伪。在人该五常,在天足五气。六月苍苍寒,不附炎热势。雨雪披猖中,弹压万凋瘁。似正色立朝,忠诚著於世。似广厦万间,共荫足以庇。似闻伯夷风,顽廉懦立志。似坚子卿节,夷险无二致。似见鲁仲连,不复论鄙事。似识元紫
竹溪再和余亦再作(宋·刘克庄)
老丑难瞒青镜,纯白不生黑丝。 露顶秃鶖堪笑,垂头病鹤可怜。
送刘觉之皈蜀(宋·杨万里)
...。清纯先生刘夫子,冷笑俗儒钻故纸。梦中亲见大小程,为渠剌船入洙泗。唴我结发从先生,日日看子趋鲤庭。先生命子却从我,小窗短檠共灯火。陋巷柴扉共寒饿,安知头上天几大。子今行李寄大宁,翩然束书游帝城。袖中一卷经济策,天关九虎叫不应。
瞎堂三句(宋·释慧远)
瞎堂一句分三句,纯钢打就生铁铸。 半夜乌龟脱壳飞,星罗云散无寻下。
感事(明·顾梦圭)
...,法戒垂不朽。 台寺布贞纯,何必生三秀。 笥有千岁龟,不如人寿耇。 煌煌宝鼎歌,讵协咸英奏。 鹖雀为鸾凤,伊人独颜厚。
偈颂十六首其一(宋·释如净)
到纯无学处,语路若何生。 意气天然别,神笔画不成。
漫作二首(唐·韩偓)
...,何必待乘槎。 黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。 岳灵分正气,仙卫借神兵。 污俗迎风变,虚怀遇物倾。 千钧将一羽,轻重在平衡。
七谏(汉·东方朔)
...。 皇天既不纯命兮,余生终无所依。 愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。 宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世? 贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。 子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。 子推自割而飤君兮,德日忘而怨深。 行明白而曰黑兮,荆棘聚而成
感庭秋·如如彻底性圆明(元·王吉昌)
...。丹体鼎煎烹。养就纯阳法象,性命全、永保无生。以上
艺生 世生 义生 其生 原生 重生 秦生 兆生 生元 道生 陌生 生凯 人生 百生 健生 京生 融生 杰生 贻生 惠生 济生 久生 德生 辛生 生运 运生 彦生 峰生 渝生 儒生 洛生 逢生 靖生 仪生 庆生 庚生 生庚 府生 庭生 晨生 景生 易生 培生 闰生 生阁 富生 承生 册生 书生 业生 丰生 两生 严生 生才 之生 八生 共生 知生 俊生 典生
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