『在』存活着，生存，存在；方位介词。
『天』天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。

『在』奔波劳苦，性刚果断，中年多灾，福禄双收，晚年隆昌。
『天』刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。

『在』在人名库中共出现约：37110次，非常用字。『天』在人名库中共出现约：415660次，为常用字。

『在』89.77%情况下用于名的第一个字；『天』86.19%情况下用于名的第一个字；

『在』在人名库中男姓使用占比：85.57%，女性占比14.43%，常用于男性；『天』在人名库中男姓使用占比：82.24%，女性占比17.76%，常用于男性；

[souls in paradise] 尊称逝世者的信念、英灵

指人死后升入上界的灵魂。后亦以称死者及其不昧的精神。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 瓘 得罪宗庙，陛下虽欲用之，如其在天之灵何？”《明史·高拱传》：“将使 献皇 在庙之灵何以为享？先帝在天之灵何以为心？而陛下岁时入庙，亦何以对越二圣？” 廖仲恺 《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“我希望各位同志继承总理未竟之志，奋斗下去，以慰总理在天之灵。” 沙汀 《记贺龙》二七：“‘这应该感谢 马克思 的在天之灵！’有谁情不自禁地开了句玩笑。”

三星在天（sān xīng zài tiān）

古代观星授时的术语。三星：一说参宿三星（猎户座腰带三星）；二说心宿三星（天蝎座三亮星）；三说河鼓三星（天鹰座三亮星）。

飞龙在天（fēi lóng zài tiān）

比喻帝王在位。

在天之灵（zài tiān zhī líng）

灵：精神。尊称已逝世的人及其精神。

云在青天水在瓶（yún zài qīng tiān shuǐ zài píng）

一般指赠药山高僧惟俨。

远在天边，近在眼前（yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián）

指要找的人或物就在眼前而没有发现。

谋事在人，成事在天（móu shì zài rén，chéng shì zài tiān）

谋划事情，要尽人的努力；能不能成功，却要受到客观条件等诸因素的影响。

上不在天，下不着地（shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì）

《韩非子．解老》:'﹝人﹞上不属天，而下不着地，以肠胃为根本，不食则不能活。'上不属天，谓非星辰之类;下不着地，谓非草木之类。后以'上不在天，下不着地'形容偏僻闭塞的地方。

死生有命，富贵在天（sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān）

指万事皆由天命注定。

赤壁图为胡允中赋（明·蒲庵禅师）

...，明月在天天在水。酹月呼嫦娥，仰天听天语。洞箫吹彻广寒秋，却挟飞仙共高举。人生行乐须及时，昨日少壮今日衰。功名自昔等炊黍，英雄徒为曹瞒悲。画史独何心，丹青托千载。江云山月想登临，仿佛图中见风采。后来游赏岂乏贤，文章不如元祐前。

行次西郊作一百韵（唐·李商隐）

...。 又闻理与乱，在人不在天。我愿为此事，君前剖心肝。 叩头出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。 使典作尚书，厮养为将军。慎勿道此言，此言未忍闻。

南柯子·十里青山远（宋·仲殊）

...。又是凄凉时候、在天涯。白露收残暑，清风衬晚霞。绿杨堤畔问荷花。记得年时沽酒、那人家。

唐享太庙乐章·登歌（唐·张说）

...。 主在室，神在天。 情馀慕，礼罔愆。 喜黍稷，屡丰年。

秋夜呈芝麓先生（清·陈维崧）

...。家何在？在天末。凭高对景心俱折。关情处、燕昭乐毅，一时人物。白雁横天如箭叫，叫尽古今豪杰。都只被、江山磨灭。明到无终山下去，拓弓弦、渴饮黄麞血。长杨赋，竟何益？

龟虽寿（汉·曹操）

...。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。

诉衷情·当年万里觅封侯（宋·陆游）

...。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

绸缪（先秦·佚名）

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

秋声赋（宋·欧阳修）

...，明河在天，四无人声，声在树间。” 予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱

清庙（先秦·佚名）

...，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。

白云谣（先秦·佚名）

白云在天。 山自出。 道里悠远。 山川间之。 将子无死。 尚能复来。

与独孤穆冥会诗（唐·临淄县主）

...。 伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显， 获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。 惟子之故，不遑淹留。

南乡一剪梅·招熊少府（元·虞集）

...，人在天涯！春在天涯。

尊经阁记（明·王守仁）

经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。 以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。 是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。 盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？ 呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？ 越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

下武（先秦·佚名）

...，世有哲王。 三后在天，王配于京。 王配于京，世德作求。 永言配命，成王之孚。 成王之孚，下土之式。 永言孝思，孝思维则。 媚兹一人，应侯顺德。 永言孝思，昭哉嗣服。 昭兹来许，绳其祖武。 于万斯年，受天之祜。 受天之祜，四方来贺。 于万

解连环·怨怀无托（宋·周邦彦）

...。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拚今生，对花对酒，为伊泪落。

天净沙·秋思（马致远）

夕阳西下，断肠人在天涯。

【越调】天净沙_长途野草寒（未知作者）

夕阳西下，断肠人在天涯。平沙细草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。西风塞上胡笳

长恨歌（白居易）

夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

点绛唇·登历阳连云观（蔡伸）

苒苒兰皋暮。人在天涯，雁背南云去。空凝伫。凤楼何处。烟霭迷津渡。

【双调】殿前欢_秋日湖上倚（张可久）

相思懒看帏屏画，人在天涯。春残豆蔻花，情寄鸳鸯帕，香冷荼蘼架。旧游台谢，晓梦窗纱。【西湖晚晴】总宜船，绿

卖花声·闺思（康与之）

惆怅阻佳期。人在天涯。东风频动小桃枝。正是销魂时候也，撩乱花飞。

丑奴儿·寄齐尧佐（王之望）

春来重醉分携地，人在天涯。别后应知。两鬓萧萧、多半已成丝。

【双调】折桂令_题情盼春来（任昱）

愁上心头，人在天涯。【湖上】望西湖绿水如云，一叶扁舟，几个佳宾。指点银屏，留连绮席，旋买金麟。不三

九天 天业 天严 天义 八天 天其 天净 天厚 承天 强天 天兆 天云 云天 天元 在鑫 在琛 在禧 凯天 天励 天人 艺天 天仪 天仰 天任 天佐 天佑 佑天 天健 帝天 在朝 在德 在峰 在恒 在科 在鸣 在宁 在其 天谊 在尚 在书 宗天 在洋 在仰 在翔 在园 在元 在渊 在芝 在萱 杰天 天芸 惠天 天德 义天 彦天 渝天 天尉 天麒 耀天 天生

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