『九』数词。比八大一的基数。《周易》以阳爻为九。
『天』天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。

『九』福寿双全，贵人明现，出外大吉，环境良好，出国之格。
『天』刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。

『九』在人名库中共出现约：33080次，为常用字。『天』在人名库中共出现约：415660次，为常用字。

『九』61.63%情况下用于名的第一个字；『天』86.19%情况下用于名的第一个字；

『九』在人名库中男姓使用占比：79.79%，女性占比20.21%，常用于男性；『天』在人名库中男姓使用占比：82.24%，女性占比17.76%，常用于男性；

[the Ninth Heaven;the highest of heavens] 天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

(1).谓天之中央与八方。《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。” 王逸 注：“九天谓中央八方也。” 汉 扬雄 《太玄·太玄数》：“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”按，《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。

(2).谓天空最高处。《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九天，言高不可测。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 宋濂 《文原》：“九天之属，其高不可窥；八柱之列，其厚不可测。” 毛 * 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉。”

(3).指宫禁。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》诗：“九天閶闔开宫殿，万国衣冠拜冕旒。” 唐 杨巨源 《圣寿无疆词》之九：“晴光五云叠，春色九天深。” 唐 王涯 《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”

(4).指帝王。

(5).神名。《史记·封禅书》：“ 九天 巫，祠 九天 。” 司马贞 索隐：“《孝武本纪》云‘立 九天庙 於 甘泉 ’。《三辅故事》云‘ 胡 巫事 九天 於 神明臺 ’。”

九天揽月（jiǔ tiān lǎn yuè）

望庐山瀑布（李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

上皇西巡南京歌十首（李白）

石为楼阁九天开。九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。华阳春树号新丰，行入新都若旧宫

和贾舍人早朝大明宫之作（王维）

尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头

妾薄命（李白）

贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难

连昌宫词（元稹）

掠削云鬟旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。李谟擫笛傍宫墙，偷得新翻数般曲

独漉篇（李白）

为君一击，鹏抟九天。

离骚（屈原）

忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余

久九 九仪 九萱 九尔 庆九 十九 九羽 九铭 八九 九成 九庆 九鼎 九灵 九鑫 九八 九云 九九 九烨 千九 九畴 九十 九达 成九 九嘉 宗九 九雅 九鸿 九恒 九千 德九 九量 九霖 九均 九宁 九富 鸣九 云九 九鸣 九芳 九峰 九重 九阁 重九 书九 九合 百九 世九 九昱 之九 美九 九松 锡九 兆九 九强 九杰 九生 元九 俊九 九元 九桓

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