笔画：6画
五行：火
拼音：zhòng
笔画：4画
五行：木
拼音：mù
『仲』仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。
『木』指质朴，木头、木材。
各字均为仄声，收声短促有力，听感利落分明；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「左右＋独体」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「木」木生「仲」火，逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 6＋4 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「仲」在人名库中出现约 124,840 次，约为「木」（55,660 次）的 2.2 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『仲』性刚灵活机敏，中年有灾难，晚年吉祥，双妻之格。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『仲木』的 86 分位于全站前 83.3%，同分名字占 4%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
不分伯仲（bù fēn bó zhòng）
分不出第一第二。
伯埙仲篪（bó xūn zhòng chí）
埙，乐器名。多平底卵形，吹孔在顶端，音孔或一或六，相传为伏羲所创。
伯仲之间（bó zhòng zhī jiān）
伯仲：兄弟排行中的老大和老二。兄弟之间。比喻人或事物不相上下，优劣难分。
千头木奴（qiān tóu mù nú）
指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作'千奴'。
麻木不仁（má mù bù rén）
肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。
入木三分（rù mù sān fēn）
原形容书法的笔力极为强劲。现比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。
登双溪阁（宋·张耒）
...，箫鼓乐芳节。 仲春卉木丽，红绿晚明灭。 重楼压城角，高眺俯木末。 川云断还续，谷鸟鸣复歇。 兴阑未能反，留酌待芳月。
赵少师自南都访欧阳少师于颍州留西湖久之作（宋·苏辙）
...。遨游西湖中，仲夏草木荣。壶觞列四坐，歌舞罗前楹。画舫极氵公溯，肩舆并逢迎。棹进凫鸭乱，乐作虫鱼惊。近寺骈履迹，高台吹笑声。往事语京洛，余欢发吟赓。拳拳主人厚，款款来客诚。此乐有时尽，此好何由倾。
睡意（宋·梅尧臣）
...，焉顾仲尼讥朽木。 人事几不如梦中，休用区区走荣禄。
县斋（唐·韦应物）
仲春时景好，草木渐舒荣。 公门且无事，微雨园林清。 决决水泉动，忻忻众鸟鸣。 闲斋始延瞩，东作兴庶氓。 即事玩文墨，抱冲披道经。 于焉日淡泊，徒使芳尊盈。
同王十三维偶然作十首（唐·储光羲）
仲夏日中时，草木看欲燋。 田家惜工力，把锄来东皋。 顾望浮云阴，往往误伤苗。 归来悲困极，兄嫂共相譊。 无钱可沽酒，何以解劬劳。 夜深星汉明，庭宇虚寥寥。 高柳三五株，可以独逍遥。 北山种松柏，南山种蒺藜。 出入虽同趣，所向各有宜。 孔丘贵仁义，老氏好无为。 我心若虚空，此道将安施。 暂过伊阙间，晼晚三伏时。 高阁入云中，芙蓉满清池。 要自非我室，还望南山陲。 野老本贫贱，冒暑锄瓜田。 一畦未及终，树下高枕眠。 荷蓧者谁子，皤皤来息肩。 不复问乡墟，相见但依然。 腹中无一物，高话羲皇年。 落日临层隅，逍遥望晴川。 使妇提蚕筐，呼儿榜渔船。 悠悠泛绿水，去摘浦中莲。 莲花艳且美，使我不能还。 浮云在虚空，随风复卷舒。 我心方处顺，动作何忧虞。 但言婴世网，不复得闲居。 迢递别东国，超遥来西都。 见人乃恭敬，曾不问贤愚。 虽若不能言，中心亦难诬。 故乡满亲戚，道远情日疏。 偶欲陈此意，复无南飞凫。 草木花叶生，相与命为春。 当非草木意，信是故时人。 静念恻群物，何由知至真。 狂歌问夫子，夫子莫能陈。 凤凰飞且鸣，容裔下天津。 清净无言语，兹焉庶可亲。 黄河流向东，弱水流向西。 趋舍各有异，造化安能齐。 妾本邯郸女，生长在丛台。 既闻容见宠，复想玄为妻。 刻画尚风流，幸会君招携。 逶迤歌舞座，婉娈芙蓉闺。 日月方向除，恩爱忽焉暌。 弃置谁复道，但悲生不谐。 羡彼匹妇意，偕老常同栖。 日暮登春山，山鲜云复轻。 远近看春色，踟蹰新月明。 仙人浮丘公，对月时吹笙。 丹鸟飞熠熠，苍蝇乱营营。 群动汩吾真，讹言伤我情。 安得如子晋，与之游太清。 耽耽铜鞮宫，遥望长数里。 宾客无多少，出入皆珠履。 朴儒亦何为，辛苦读旧史。 不道无家舍，效他养妻子。 冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。 偶然著道书，神人养生理。 公卿时见赏，赐赉难具纪。 莫问身后事，且论朝夕是。 空山暮雨来，众鸟竟栖息。 斯须照夕阳，双双复抚翼。 我念天时好，东田有稼穑。 浮云蔽川原，新流集沟洫。 裴回顾衡宇，僮仆邀我食。 卧览床头书，睡看机中织。 想见明膏煎，中夜起唧唧。 四邻竞丰屋，我独好卑室。 窈窕高台中，时闻抚新瑟。 狂飙动地起，拔木乃非一。 相顾始知悲，中心忧且栗。 蚩蚩命子弟，恨不居高秩。 日入宾从归，清晨冠盖出。 中庭有奇树，荣早衰复疾。 此道犹不知，微言安可述。
太湖书怀（宋·刘学箕）
...，浩然怀故林。 仲夏倏已过，草木郁萧森。 万物欣有托，吾生休崎嵚。 念昔岁甫冠，自许双南金。 只今堕危涂，不如烟际禽。 山水所素愿，利名非宿心。 何当返故庐，啸傲苍崖深。 两鬓岂长绿，勿枉吴霜侵。
邳州哭母小祥（宋·文天祥）
...，今年哭邳州。遥想仲季间，木主布筵几。我躬已不阅，祀事付支子，使我早沦落，如此终天何。及今毕亲丧，于分亦已多。母尝教我忠，我不违母志。及泉会相见，鬼神共欢喜。
春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝（宋·汪莘）
夏雨春风穷管仲，傍云荣木老渊明。 断红池馆无人到，犹有黄鹂一两声。
哨篇（宋·汪莘）
...。往来萝月松风。只待仲春天，春山可望，山中卉木垂萝密。见出水轻＿，点溪白鹭，青皋零露方湿。雉朝飞，麦陇鸣俦匹。念此去非遥莫相失。傥能从我敢相必。天机非子清者，此事非所急。是中有趣殊深，愿子无忽。不能一一。偶因驮檗附吾书，是山人王维摩诘。
过秦论（汉·贾谊）
...，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦
「仲」6画、左右结构、五行属火，本义指仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义；「木」4画、独体结构、五行属木，本义指指质朴，木头、木材。总笔画 10 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，仲木是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，仲木没有明显的性别偏向，用字五行为火、木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，仲木本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格7（吉）、人格10（凶）、地格5（大吉）、外格2（大凶）、总格10（凶）。综合 86 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；仲木若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
仲木按姓名笔画起卦，本卦为屯卦，变卦为随卦，互卦为剥卦。卦符坎上震下、卦色上绿下黑。体卦五行为木、用卦为水，体用关系为「被生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
仲木的用字五行为火、木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断仲木是否合用，顺序不能反过来。