『天』天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。
『功』功字的原义主要指功劳或功绩，此外也指坚固，功夫，功勋，功能等。

『天』刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。
『功』父母无缘，孤独奔波，一生清雅荣贵，多才巧智，晚年劳神。

『天』在人名库中共出现约：415660次，为常用字。『功』在人名库中共出现约：60410次，为常用字。

『天』86.19%情况下用于名的第一个字；『功』48.16%情况下用于名的第一个字；

『天』在人名库中男姓使用占比：82.24%，女性占比17.76%，常用于男性；『功』在人名库中男姓使用占比：94.51%，女性占比5.49%，常用于男性；

(1).谓天的职任。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！汝二十有二人，钦哉，惟时亮天功。’” 蔡沉 集传：“使之各敬其职，以相天事也。”参见“ 天工 ”。

(2).天的功绩。《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”

(3).古以帝王为天子，因用以称颂帝王的功业。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“缔构草昧，敢叨天功。”

(4).自然的功绩。《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生。”

(5).指天时的作用。《韩非子·难二》：“人事、天功二物者皆入多，非山林泽谷之利也。”

(6).谓自然形成的工巧。 唐 沉佺期 《过蜀龙门》诗：“ 龙门 非 禹 凿，诡怪乃天功。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“即今种花术益工，移枝接叶争天功。”参见“ 天工 ”。

回天无力（huí tiān wú lì）

形容事态的发展，已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重，已无法挽救。

怨天尤人（yuàn tiān yóu rén）

遇到不顺心的事，就怨恨天命，责怪别人。形容老是埋怨或归罪于客观。

震天动地（zhèn tiān dòng dì）

震动了天地。形容声势浩大或气势雄伟。

功成名就（gōng chéng míng jiù）

功业建立了，名声也有了。

功德圆满（gōng dé yuán mǎn）

功德：功绩和德行，指念佛、诵经等法事。原为佛教用语，指法事完满结束。后指圆满完成某事。

建功立业（jiàn gōng lì yè）

建：建立。功：功勋。业：事业。建立功勋，成就大业。多指人的抱负。

送刘相公朝觐二首（贯休）

从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。

过蜀龙门（沈佺期）

龙门非禹凿，诡怪乃天功。西南出巴峡，不与众山同。长窦亘五里，宛转复嵌空。伏湍喣潜石，瀑水生轮风。流水无

五言（吕岩）

相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。要主君臣义，须存子

顷自桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩…酬答（陆龟蒙）

第一莫教谙此境，倚天功业待君为。

简令生日（罗隐）

自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。

醉蓬莱·前题（赵善括）

雍容谋国，看掀天功业。待与斯民，庆公华衮，祝公黄发。

门下相公荣加册命，天下同欢忝沐眷私，辄感申贺（刘禹锡）

特膺平土拜，光赞格天功。再佩扶阳印，常乘鲍氏骢。七贤遗老在，犹得咏清风。

七爱诗。李太尉（晟）（皮日休）

凶竖争亡魂。巍巍柱天功，荡荡盖世勋。仁于曹孟德，勇过霍将军。丹券入帑藏，青史传子孙。所谓大丈夫，动合惊

襄州汉阳王故宅（皮日休）

舞楼栖鸽污雕梁。柱天功业缘何事，不得终身似霍光。

善功 义功 芝功 成功 功运 功晨 宜功 承功 杰功 功圣 庆功 俊功 晓功 书功 健功 敬功 功达 功元 元功 百功 合功 德功 功瑜 增功 功德 嘉功 培功 久功 丰功 世功 业功 之功 其功 美功 功成 功富 功杰 功铭 功强 兆功 云功 功俊 功泽 凯功 功贞 功云 功耀 功书 功业 功义 功之 功其 功美 功凯 功伯 功健 功儒 功艺 功芝 功芳

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