『则』准则，法则。
『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。

『则』精明公正，克己助人，中年成功隆昌，一生荣贵享福。
『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。

『则』在人名库中共出现约：19740次，为常用字。『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。

『则』83.64%情况下用于名的第一个字；『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；

『则』在人名库中男姓使用占比：84.69%，女性占比15.31%，常用于男性；『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；

既来之，则安之（jì lái zhī，zé ān zhī）

既：已经。来之：使之来。安之：使之安。原指已经把人招抚来了，就要让来的人安心。

极则必反（jí zé bì fǎn）

谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

一则以喜，一则以惧（yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù）

一方面因而高兴，一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”

龙盘虎踞（lóng pán hǔ jù）

盘：通“蟠”，盘曲地伏着。踞：蹲或坐。像龙盘着，像虎蹲着。特指南京。亦形容地势险要雄伟。也作“虎踞龙盘”、“龙蟠虎踞”。

叶公好龙（yè gōng hào lóng）

比喻表面上爱好或拥护，实际上害怕或反对。［近］心口不一。［反］表里如一。

生龙活虎（shēng lóng huó hǔ）

像有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。比喻活泼矫健、充满活力。

张衡传（汉·范晔）

...。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙

同咏坐上玩器 乌皮隐几（南北朝·谢朓）

...。 取则龙文鼎。 三趾献光仪。 勿言素韦洁。 白沙尚推移。 曲躬奉微用。 聊承终宴疲。

拟古诗七十首（录一十三首）（明·盛时泰）

...。丈夫抱经济，进则夔龙耦。思以拯苍生，勋庸高北斗。肯为升斗粟，易我平生守。朝夕贵人前，奴颜效奔走。皇天有深仁，兹贬意诚厚。昨游孔明祠，眼见柏纹纽。扶汉岂不劳，三分帝所受。下视曹与孙，心术一何丑。觊觎窃神器，不出汉廷授。一时忠义人，粉身向齑

题友生丛竹（唐·李咸用）

...，他年待栖凤。 大则化龙骑，小可钓璜用。 留烟伴独醒，回阴冷闲梦。 何妨积雪凌，但为清风动。 乃知子猷心，不与常人共。

诏许昌崔明府拜补阙（唐·钱起）

...，衣冠真列仙。 则知骊龙珠，不秘清泠泉。 才子贵难见，郢歌空复传。 惜哉效颦客，心想劳婵娟。

三都赋（魏晋·左思）

...。“其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储。陵鲤若兽，浮石若桴。双则比目，片则王馀。穷陆饮木，极沈水居。泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。开北户以向日，齐南冥於幽都。其四野，则畛畷无数，膏腴兼倍。原隰殊品，窊隆异等。象耕鸟耘，此之自与。穱秀菰穗，

题经楼语（宋·释印肃）

...，涅槃通宝积。迷则龙宫海藏，悟则一字不识。教演三伯余会，度人无数百亿。如今满目放光明，十二部经诠不及。崔田彭族祖坟林，无欠无余楼独立。大千沙界纳其中，无说无闻真利益。远祖近宗无不超，得意生身乘此力。现存一族福绵绵，世出世间福何极。

记颜六言三首其一（宋·刘克庄）

谤之则丧家狗，誉之则人中龙。 华发去周柱下，深衣立鲁门东。

周五声调曲 征调曲 五（南北朝·庾信）

...。河图则鱼龙合负。我之天纲莫不该。阊阖九关天门开。卿相则风云玄感。匡赞则星辰下来。既兴室之三圣。乃举唐朝之八才。莘臣参谋于左相。大老教政于中台。其宜作则于明哲。故无崇信于奸回。

卧云菴醉后（宋·白玉蟾）

...。 然则从龙虽有志，定知化鹤亦无心。 先生不是终南子，满洞苍烟何处寻。

临江仙 寿崔中丞四月十日（元·程文海）

...，亲手卷珠帘。恰则五龙同浴佛，崧高又报生贤。殷勤深意请谁传。呢喃如对语，富贵出长年。

雷亭四言（宋·孔武仲）

...，石陨於山。 石则何罪，龙殛石间。 容而不拒，石则有愆。 毋谓恢广，不察神奸。 想方震时，大雨溢川。 万里晦冥，风霆后先。 独恨不及，徙倚纵观。 睨而不惊，知神之全。 余后过之，间四十年。 乃记其始，以永其传。

龙山会·今年陪元戎游升山（宋·赵以夫）

...，则向之龙蛇满壁者，易以山水矣。拍阑一笑。游兄、几叟分韵得苦字，为赋商调龙山会九日无风雨。一笑凭高，浩气横秋宇。群峰青可数。寒城小、一水萦洄如缕。西北最关情，漫遥指、东徐南楚。黯销魂，斜阳冉冉，雁声悲苦。 今朝黄菊依然，重上南

黄州快哉亭记（宋·苏辙）

...，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜

偈颂七十六首其一（宋·释子益）

...，见后贫穷。穷则变，变则通，草鞋狞似虎，拄杖活如龙。

持敬堂（宋·吴龙翰）

...，傲态逐刑诛。 我则持以敬，譬如龙恋珠。 断断猫捕鼠，绵绵鸡哺雏。 守之戒勿闲，意马防驰驱。

鑫则 则羽 则嘉 则言 则均 生则 则睿 则仪 宣则 则杰 则含 则硕 则丰 则渊 靓则 则人 则易 则铃 则成 则生 则烨 浩则 则承 则原 则毓 睿则 则知 则霖 则凯 则润 则燃 则昱 则元 则千 则铭 彦则 则宙 书则 世则 义则 其则 匀则 则久 则书 则业 则严 则义 则之 则其 则典 则美 则准 则兆 则云 则佑 则俊 则健 则儒 则京 则谊

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