『厚』厚字的原义是指扁平物体上下两面的距离，或者指其距离大，引申为深厚、宽厚、淳厚等。在我国古代，一直把人是否忠厚当作衡量其道德的准则之一，认为是一种应有的品德。用在人名中，多表示有层次、有内含、有修养，直达深处，不在表层。
『永』永字本义是指水常流不断，《诗经?周南?汉广》云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。

『厚』温和贤淑，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，安富尊荣。
『永』克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年隆昌，荣幸之字。

『厚』在人名库中共出现约：65880次，为常用字。『永』在人名库中共出现约：1357170次，为常用字。

『厚』74.61%情况下用于名的第一个字；『永』92.63%情况下用于名的第一个字；

『厚』在人名库中男姓使用占比：89.42%，女性占比10.58%，常用于男性；『永』在人名库中男姓使用占比：86.68%，女性占比13.32%，常用于男性；

深情厚谊（shēn qíng hòu yì）

谊：交情。深厚的感情和友谊。

温柔敦厚（wēn róu dūn hòu）

温和柔顺，诚恳宽厚。儒家认为这是《诗经》的基本精神和教育意义之所在，因指诗文所反映的内容及风格温柔宽厚、委婉含蓄。后也指人温和宽厚的气质。

冰厚三尺，非一日之寒（bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán）

比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。

永劫沉轮（yǒng jié chén lún）

亦作“永劫沉沦”。

永无止境（yǒng wú zhǐ jìng）

止境：尽头，终点。永远没有尽头。

兆载永劫（zhào zǎi yǒng jié）

佛教语。极言时间之悠远漫长。出自《无量寿经》。

柳毅传（唐·李朝威）

...。妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何？愁惧兼心，不能自解。君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭，慎无相避。’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？其后季父请于君，君固不许。君乃诚将不可邪，抑忿然邪？君其话之。”毅

奉和圣製除夜（宋·晏殊）

...。 调历自将穹厚永，圣辞常与岁时新。 送寒旁磔迎和令，率土群生仰昊旻。

元德皇后升袝一首其一（宋·真宗）

...，列之尊线。 惟诚是厚，永佑庆基。

谱乐歌（宋·赵由济）

...，世系绵绵。 厚德丰功，宜永其传。 中罹多难，西历江沱。 眷焉吾族，丰水居多。 百川有源，众条有柯。 庸修家牒，克俾无讹。 顾及伯仲，忧患更多。 瞻叹古烈，自怜其生。 厥生岂偶，三辰垂精。 德业未进，敢不战兢。 我心伊何，当念于初。 感彼

和子瞻和陶渊明杂诗十一首其一（宋·苏辙）

...，岂念冰雪冷。 平生笑子厚，山水记柳永。 孜孜苦怀归，何异走逃影。 吾观两蛮触，出缩方驰骋。 百年寄龟息，幸此支床静。

御街行·赐衣袄子（宋·王安中）

...，诏语日边亲遣。冰蚕绵厚，金雕锦好，永夜缝宫线。 红旌绛旆迎星传。喜气欢声远。庙堂勋旧使台贤，领袖坐中争绚。天香馥郁，君恩岁岁，一醉春生面。

张时可惠示甲乙藁（宋·杨简）

...。殷勤厚意何以报，熟复谨藏永为好。大雅不作继者谁，恐非少陵所可到。君心自是思无邪，何假于中植奇葩。男儿要当追配古圣贤，岂能更与凡卉争百华。

雪夜渔舟（宋·张继先）

...，水天相接。浩气冲盈，真宫深厚，永夜不愁寒冽。愧怜鄙劣。只解道、赴炎趋热。停桡失笑，知心都付，野梅江月。

己酉庆周子将寿八十（宋·李曾伯）

...。 厚德作人宜寿艾，永传文献纪枌阴。

厚之 厚德 厚书 厚泽 厚鑫 承厚 厚强 厚烨 厚任 厚玮 宗厚 厚健 厚成 泽厚 厚霖 丰厚 厚达 厚淦 厚峰 厚然 厚睿 厚元 厚艺 增厚 云厚 世厚 厚毅 知厚 厚祯 厚铭 嘉厚 培厚 厚佐 厚翔 梓厚 厚厚 厚羽 厚桦 厚宁 久厚 书厚 业厚 义厚 之厚 其厚 厚义 厚增 美厚 厚杰 厚淳 言厚 德厚 厚才 厚丰 厚群 厚生 厚耀 厚云 厚宗 厚钧

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