『厚』厚字的原义是指扁平物体上下两面的距离，或者指其距离大，引申为深厚、宽厚、淳厚等。在我国古代，一直把人是否忠厚当作衡量其道德的准则之一，认为是一种应有的品德。用在人名中，多表示有层次、有内含、有修养，直达深处，不在表层。
『哲』哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。

『厚』温和贤淑，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，安富尊荣。
『哲』福禄双收，中年劳，成功隆昌，晚年吉祥。

『厚』在人名库中共出现约：65880次，为常用字。『哲』在人名库中共出现约：272190次，为常用字。

『厚』74.61%情况下用于名的第一个字；『哲』60.06%情况下用于名的第一个字；

『厚』在人名库中男姓使用占比：89.42%，女性占比10.58%，常用于男性；『哲』在人名库中男姓使用占比：84.44%，女性占比15.56%，常用于男性；

席丰履厚（xí fēng lǚ hòu）

席：坐席。履：鞋子。形容家产丰厚，生活优裕。

久坐地厚（jiǔ zuò dì hòu）

比喻在某一职位上长期磨炼努力，地位自然安定稳固。

高天厚地（gāo tiān hòu dì）

比喻长久。

往哲是与（wǎng zhé shì yǔ）

先哲;前贤。

知人则哲（zhī rén zé zhé）

谓能鉴察人的品行才能，即可谓之明智。《书·皋陶谟》：“知人則哲，能官人。”曾运乾 正读：“哲，智；官，任……言知人則能器使。”《魏书·肃宗纪》：“知人則哲，振古所難。”

明哲保身（míng zhé bǎo shēn）

原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

厚之 厚德 厚书 厚泽 厚鑫 承厚 厚强 厚烨 厚任 厚玮 宗厚 厚健 厚成 泽厚 厚霖 丰厚 厚达 厚淦 厚峰 厚然 厚睿 厚元 厚艺 增厚 云厚 世厚 厚毅 知厚 厚祯 厚铭 嘉厚 培厚 厚佐 厚翔 梓厚 厚厚 厚羽 厚桦 厚宁 久厚 书厚 业厚 义厚 之厚 其厚 厚义 厚增 美厚 厚杰 厚淳 言厚 德厚 厚才 厚丰 厚群 厚生 厚耀 厚云 厚宗 厚钧

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