拼音 | sān xǐng wú shēn | 语法 | 动宾式 |
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繁体 | 三省吾身 | 五笔 |
省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
一日三省,吾日三省
芊吾 韵三 彦吾 厚三 羡吾 兴身 翠省 玺吾 省菲 省霖 省福 省清 省亿 省辰 省希 省初 省然 省知 省委 相三 龙身 童三 慧身 思省 景三 泽吾 泊吾 若吾 侨省 三肇 三坤 正吾 卉吾 吾涵 吾略 吾悠 吾琛 吾泰 吾旻 吾悦 吾泽 吾衡 吾旺 吾季 姗三 带三 逸三 宗三 迅吾 卫三
「三省吾身」系曾子之言,见于〔论语.学而篇〕:「吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?」曾子践履笃实,自制之功极为精到,视听言动皆合于礼,如有过失,亦必反求诸己,而不责诸人;这是孔门圣学之根基,是守约的表现,更是慎独的工夫。据朱子的解释:「尽己之谓忠,以实之谓信。」忠信埋虽相近,然分明系属两事,不可混而无别。忠是从心来讲,故从心;信是以言论,故从言。心无私隐谓之忠,言有准实之谓信。为人谋则必实尽其心,交朋友则必实践其言。传即讲习,讲习则必实用其力。曾子虽天资鲁钝,而志节则极刚健,朝乾夕惕,刻苦自励,故日必三省其身,如临深渊,如履薄冰,惟恐其行之有亏,惟恐陷其身于不义,痛下慎独功夫,勉强而行。
荀子曾说:「君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。」由此可以看出荀子注重切己体察的功夫,深得曾子为学之本。〔大戴礼〕载曾子之言曰:「旦就学,夕而自省。」又说:「君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,患其不知也;既知之,患其不行也。」这是曾子自省「传不习」之证明。孔子曾说:「十室之邑必有忠信如丘者,不如丘之好学也。」可见曾子所省三事,以好学最易忽略。看孔子及门弟子中,孔子只称赞颜子好学,惟曾子能日三省吾身,既以忠信自励,又以传不习为戒,故孔门弟子,颜子而外,应推曾子为最好学。
曾子着〔大学〕,亟力推明诚意之旨,而其自省又一本乎至诚,语云:「精诚所至,金石为开。」故曾子能尽人事之当然,而合乎天理之本然,既开夫子一贯之言,豁然而悟,进而又能传夫子之道,绝非偶然。
--作者:程运