尚字五行及字义

尚

shàng

【副】

(会意。从八,向声。本义:尚且)

同本义〖still;yet;even〗

尚,曾也。——《说文》

尚无为。——《诗·王风·免爰》

又

尚无造。

尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然〖still;yet〗

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

希望〖wish〗表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多〖nearly〗

灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”〖upper;up〗。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

尚

shàng

【动】

尚假借为“上”,尊崇〖worship;revere〗

尚,上也。——《广雅》

以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

尚有晋国。——《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

尚论古之人。——《孟子·万章下》

尚三王只。——《楚辞·大招》

尚左。——《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

重视〖payattentionto〗

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》

又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

仰慕〖holdsb.inhighesteem〗

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助〖assist〗

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

给帝王管理事物〖administer(thingsforemperor)〗

今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》

又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀〖showoff〗

君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

超过;高出〖surpass〗

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》

奉;承〖present〗

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻〖match〗

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》

加上,往…上补充东西〖increase〗

尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔〖valuehighly〗

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好〖like〗。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻〖marryaprincess〗

诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

又如:尚主(娶公主为妻)

尚

shàng

【名】

志向;愿望〖aspirations〗

平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

姓

尚

shàng

【形】

久远;古远〖remote;agesago〗

乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

又如:尚远(久远)

自负;骄傲〖beconceited〗

虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

上,高尚〖noble〗

南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》

尚存

shàngcún

〖remain〗现在还存在

办事处的遗迹尚存

尚方宝剑

shàngfāngbǎojiàn

〖theimperialsword〗上方宝剑

尚古

shànggǔ

〖archaism〗好古

尚好

shànghǎo

〖fair〗稍高于一般的;过得去的

尚可

shàngkě

〖passable〗合格的,能通过检查的

尚且

shàngqiě

〖even〗提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思

古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?——《事事关心》

尚书

Shàngshū

〖ShangShu〗中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等

尚书

shàngshū

〖ahighofficialinancientChina〗∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀·诸葛亮《出师表》

上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》

〖minister(intheMingandQingdynasties)〗∶明清两代是政府各部的最高长官

兵部尚书

尚武

shàngwǔ

〖emphasizemilitaryaffairs〗崇尚军事和武术

以雅以南。——《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”

尚武精神