吴善文名字打分与含义深度分析

评分:90分
  • 笔画:7画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:12画

    五行:

    拼音: shàn

  • 笔画:4画

    五行:

    拼音: wén

  • 字音
    87分
  • 字形
    86分
  • 字义
    96分
  • 八卦
    90分
  • 五格
    78分
  • 五行
    99分

字音分析

字形分析

  • 字形:

    『吴』7画,部首:口,结构:上下结构
    『善』12画,部首:口,结构:上下结构
    『文』4画,部首:文,结构:独体结构

  • 分析:

    吴与善部首相同;吴与善结构相同;

字义分析

  • 字义:

    『善』指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥;善,吉也。--《说文》;来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》;又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日;好;美好;母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》;善,德之建也。--《国语·晋语》;善人国之主也。--《左传·襄公三十年》;所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。;择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》;岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
    『文』1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。

五格分析

外格 5

1

吴 7

善 12

文 4

天格 8

人格 19

地格 16

总格 23

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

  • 天格(吉):(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 
  • 人格(凶):(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
  • 地格(大吉):(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
  • 外格(大吉):(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
  • 总格(大吉):(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。

五行分析

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八卦分析

  • 本卦

    剥卦

    山地剥

  • 艮土 坤土
  • 变卦

    观卦

    风地观

  • 巽木 坤土
  • 互卦

    坤卦

    坤为地

  • 坤土 坤土
  • 名字卦象解析:

    本卦为周易卦象剥卦(山地剥), 变卦为周易卦象观卦(风地观);
    体卦坤土,用卦艮土,体用比和(中吉);
    上互卦体用比和(中吉);下互卦体用比和(中吉);
    变卦用克体(大凶);

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