笔画:7画
五行:木
拼音: wú
笔画:12画
五行:金
拼音: shàn
笔画:4画
五行:水
拼音: wén
『吴』7画,部首:口,结构:上下结构
『善』12画,部首:口,结构:上下结构
『文』4画,部首:文,结构:独体结构
吴与善部首相同;吴与善结构相同;
『善』指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥;善,吉也。--《说文》;来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》;又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日;好;美好;母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》;善,德之建也。--《国语·晋语》;善人国之主也。--《左传·襄公三十年》;所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。;择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》;岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
『文』1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
1
吴 7
善 12
文 4
天格 8
人格 19
地格 16
总格 23天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
剥卦
山地剥
观卦
风地观
坤卦
坤为地
本卦为周易卦象剥卦(山地剥), 变卦为周易卦象观卦(风地观);
体卦坤土,用卦艮土,体用比和(中吉);
上互卦体用比和(中吉);下互卦体用比和(中吉);
变卦用克体(大凶);