评分:91分
  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: jiāng

  • 笔画:5画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:4画

    五行:

    拼音: wén

  • 字音
    99分
  • 字形
    86分
  • 字义
    95分
  • 八卦
    97分
  • 五格
    68分
  • 五行
    99分

字音分析

字形分析

字义分析

  • 字义:

    『立』站,笔直的站立。建树,成家立室,即刻,马上,独立,还有指男人应该顶天立地,能够承担起责任。象形。从大立一之上。;会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立。《说文》:“立,住也。从大,立一之上。”;君子以立不易方。——《易·恒》,。在中国的汉字中,“立”字常常指到成家立室,还有指到男人应该顶天立地,也就是说作为男人要能够承担起责任。跟立字相关的词语:立志、立业、站立。站:立正;立定;站立;坐立不安。直立的:立柜;立柱;立轴。使竖立;竖起来:立竿见影;把电线杆立起来。建树;设立:树立;立功;立志。制定;订立:立法;立字据;立个合同。生存;存在:自立;独立;并立。即刻;马上:立刻;立即;当机立断。明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰命》:“陆运水输,策远之肤功立奏;相机制变,讧内之巨患以消。”指确定继承地位:立皇太子;立嗣。姓。源自《现代汉语词典》·第6版·商务印书馆立案:动;在主管机关注册登记;备案:办厂须向主管机关~。2设立专案:~审查。;3.只把案件纳入诉讼处理的程序。立场:名;认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度。2特指政治立场:~坚定。立定:动;军事或体操口令,命令正在行进的队伍(也可以使一个人)停下并立正。2站稳:~脚跟。;3.牢固的确定:~主意∣~志向。立法:名规范国家权力机关创制、修改法律法规的各项制度的法律。包括立法权限、立案程序、法律解释等各项制度。立决:动立即处决(死刑犯)。立刻:副表示动作行为紧接着某个时刻;马上:请大家~到会议室去∣同学们听到这句话,~鼓起掌来。立嗣:动没有儿子的人以别人(通常是本家族的同辈人)的儿子承继;立继承人。立项:动某些建设工程、研究课题等经有关部门批准立为项目。立意:动;打定主意:他~要出外闯一闯。2命意:这幅画~新颖∣作文时要注意审题~。立足:动;站得住脚,能住下去或生存下去:~未稳∣~之地。2处于某种立场:~基层,面向群众。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$力入切,音力。《说文》立,住也。《释名》立,林也。如林木森然,各驻其所也。《广韵》立,行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而後礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道,曰隂与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲,立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧,立其监。《左传·桓二年》师服曰:天子建国,诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中,其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中,大柳树断仆地,一朝起立。又《杜甫·朝献太淸宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下飮湖水立。又《赵孟頫诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行峑传》百姓多垂罄之宝,州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观,水府司乎百川。又立政,尚书篇名,周公作。又车名。《後汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。《笺》立,当作粒。又姓。汉有贤人立如子,唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公卽位,作公卽立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。《注》故书位作立。郑司农云:古者立位同字。【卷十】【立部】住也。从大立一之上。凡立之属皆从立。力入切;臣铉等曰:大,人也。一,地也。会意。立(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)立,侸也。――东汉·许慎《说文》君子以立不易方。――《易·恒》哙遂入,披帷西乡立。――《史记·项羽本纪》持璧却立。――《史记·廉颇蔺相如列传》立有间。――《韩非子·喻老》卖油翁释担而立。――宋·欧阳修《归田来》自公(袁可立)倡议,而新旧两城屹立如金汤。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》又如:挺立(直立;坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着;立托(依托;立容(站立时的仪态容表;立戟(卫士持戟侍立守卫;立谈(停立交谈)耸立;树立;建立;竖起立站:~正。起~。〈引〉竖,竖起来:~碑。~旗杆。做出,定出:~功。建~。设~。缔结,制定,决定:~约。~法。~志。存在,生存:独~。自~。⒌即刻,马上:~刻。~即。~时。~见功效。中权有资于后劲,擘画而榆镇立通。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置:~帝。高祖乃~为沛公(高祖:刘邦)。⒎用于节气,〈表〉季节的开始:~春。~冬。8.立,通粒。《诗周颂思文》:思文后稷,克配彼天,立我烝民,莫匪尔极。毛传云:极,中也。郑玄笺云:克,能也。立当作粒。烝,众也。周公思先祖有文德者,后稷之功能配天。昔尧遭洪水,黎民阻饥,后稷播殖百谷,烝民乃粒,万邦作乂,天下之人无不於女时得其中者,言反其性。
    『文』1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。

  • 词义百科:

    佛教禅宗主顿悟,以心传心,不涉文字语言,谓之不立文字。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“ 世尊 曰:吾有 * 眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱 摩訶迦叶 。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾篇五》:“余以 管氏 言之,其遗书具在,其行事亦班然可考。既非如 霍光 、 寇準 之不学无术,又非如 释氏 之不立文字,瞎著去参。”

  • 相关诗词:

    传义上人(宋·释祖钦)

    ...,义不可传。不立文字,昭昭现前。万里不挂片云,一亘白日青天。声前有意,句后无言。理事双遣也,木头碌碡。

    沁园春·列鼎雄豪(元·丘处机)

    ...,草上难坚。章,题桥名誉,恍惚皆如作梦传。争如我,效忘机息虑,返朴归原。壶中异景堪怜。是别有风花雪月天。玩四时时见,祥云瑞气,三光光罩,玉洞琼筵。满泛流霞,高吟古调,骨健神清丹自圆。真堪爱,待功成一举,永镇飞仙。

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    裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献(唐·白居易)

    ...。 水竹以为质,质随。之者何人,公来亲指麾。 疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。 因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。 南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。 东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,

    清凉山赞佛寺 (四首选一)(清·吴伟业)

    ...。 护置琉璃屏,石阶。 长恐乘风去,舍我归蓬莱。 从猎往上林,小队城南隈。 雪鹰异凡羽,果马殊群材。 言过乐游怨,进及长杨街。 张宴奏丝桐,新月穿宫槐。 携手呼太息,乐极生微哀。 千秋终寂寞,此日谁追陪。 陛下寿万年,妾命如尘埃。 愿

    已亥杂诗 139(清·龚自珍)

    长身宋广,常州重到忽思君。 遥怜屈贾英灵地,朴学奇才张一军。

    春日春陪韩签虞丞解监修禊事即席中有虾菜梨(宋·曹彦约)

    ...,去我便立文石花。泮中曹刘不易得,屈宋未死甘押衙。自从修禊卜师友,一洗万古况两蜗。但恐朝家用贤急,去我便立文石花。泮宫先生坐官舍,意此四子穷骄奢。年前共得石居士,留客嵌空到日斜。

    石版歌(唐·李咸用)

    ...。 春雨流膏成立文,主人性静看长新。 明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。

    石版歌(李咸用)

    当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。

  • 包含『姜立文』名字中字的成语:

    顶天立地 安身立命 程门立雪 开基立业 势不两立 图文并茂 文质彬彬 身无分文 孤立无援 巍然屹立 树碑立传 繁文缛节 立竿见影 戴罪立功 标新立异 温文尔雅 文房四宝 文过饰非 巧立名目 茕茕孑立 文恬武嬉 分文不取 自立门户 三足鼎立 大做文章 汉贼不两立 当机立断 表面文章 斯斯文文 一纸空文 能文能武 放下屠刀,立地成佛 文武双全 以文会友 建功立业 金鸡独立 凡事预则立,不预则废 著书立说 坐立不安 鹤立鸡群 咬文嚼字 文君新寡 立言不朽 通文调武 立地成佛 文不对题 蛇化为龙,不变其文 文奸济恶 天下文宗 文武两全

五格分析

外格 5

1

姜 9

立 5

文 4

天格 10

人格 14

地格 9

总格 18

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

  • 天格(凶):(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 
  • 人格(凶):(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
  • 地格(凶):(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
  • 外格(大吉):(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
  • 总格(大吉):(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。

五行分析

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八卦分析

  • 本卦

    乾卦

    乾为天

  • 乾金 乾金
  • 变卦

    夬卦

    泽天夬

  • 兑金 乾金
  • 互卦

    乾卦

    乾为天

  • 乾金 乾金
  • 名字卦象解析:

    本卦为周易卦象乾卦(乾为天), 变卦为周易卦象夬卦(泽天夬);
    体卦乾金,用卦乾金,体用比和(中吉);
    上互卦体用比和(中吉);下互卦体用比和(中吉);
    变卦体用比和(中吉);

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