笔画:10画
五行:水
拼音: tú
笔画:3画
五行:土
拼音: yú
笔画:9画
五行:水
拼音: héng
『涂于恒』读音为:tú yú héng ,音调为:阳平 阳平 阳平
名字中无多音字。
字音清晰、流畅,音调优美。
『涂』10画,部首:氵,结构:左右结构
『于』3画,部首:二,结构:独体结构
『恒』9画,部首:忄,结构:左右结构
涂与恒结构相同;
『于』1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。
『恒』本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。本;《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”所以恒本意为本意为上弦月渐趋盈满的样子,又通“亘”指绵延,延续。“”是后起音。月亮弦、望有常,于是有了长久、持久的意思。引申特指恒心,用作名词,又引申为表示行为动作的经常性,用作副词。恒字的形容词义项在现代汉语中一般不单用,常常组成词语使用,如永恒、恒久。恒也可作偏旁,暅、堩、?、縆都是以“恒”为声符的汉字。
毁于一旦 聊胜于无 同归于尽 轻于鸿毛 重于泰山 言归于好 受制于人 溢于言表 无济于事 急于求成 囿于成见 哀莫大于心死 决胜于千里之外 己所不欲,勿施于人 耿耿于怀 防患于未然 防民之口,甚于防川 安于现状 拒人于千里之外 事实胜于雄辩 业精于勤 出于无奈 千里之行,始于足下 无敌于天下 难于上青天 喜形于色 死于非命 迁怒于人 持之以恒 青出于蓝而胜于蓝 无动于衷 情见于色 伊于何底 示贬于褒 拟于不伦 明于治乱 知二五而未识于十 假手于人 公之于众 莫逆于心 胫大于股 怒形于色 于事无补 行成于思 凤凰于飞 青出于蓝 乐于助人 人浮于事 严于律己 止于至善
1
涂 10
于 3
恒 9
天格 12
人格 14
地格 13
总格 24天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
随卦
泽雷随
屯卦
水雷屯
渐卦
风山渐
本卦为周易卦象随卦(泽雷随), 变卦为周易卦象屯卦(水雷屯);
体卦震木,用卦兑金,用克体(大凶);
上互卦体用比和(中吉);下互卦体克用(小吉);
变卦用生体(大吉);