『兰文箐』读音为：lán wén jīng (qìng) ，音调为：阳平 阳平 阴平 (去声)

『箐』(jīng,qìng) 为多音字易混淆，尽量避免。

字音清晰、流畅，音调优美。

『兰』5画，部首：丷，结构：上下结构
『文』4画，部首：文，结构：独体结构
『箐』14画，部首：竹，结构：上下结构

兰与箐结构相同；

『文』1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
『箐』读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹。一种小竹。山间的大竹林，泛指树木丛生的山谷。

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰（唐·李白）

剑非万人敌，文窃四海声

玉蝴蝶·望处雨收云断（宋·柳永）

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜

旅夜书怀（唐·杜甫）

名岂文章著，官应老病休

送梓州李使君（唐·王维）

文翁翻教授，不敢依先贤

离骚（先秦·屈原）

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举

和韵三和戏示（宋·梅尧臣）

笭箐画蛤瓦虹醅，海若淮壖各寄来

登拂水岩（明·顾云鸿）

一杖入丛箐，春泉处处生

东风（宋·陆文圭）

箐灯吹欲减，骤雨打窗纸

过白厓驿（驿故阿落密地）（明·吴国伦）

箐林幽窕石巃嵸，永日驱驰辙未穷

竹枝词二首其一（宋·黄庭坚）

撑崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉头

图文并茂 文质彬彬 身无分文 繁文缛节 温文尔雅 文房四宝 文过饰非 文恬武嬉 分文不取 大做文章 表面文章 斯斯文文 一纸空文 能文能武 文武双全 以文会友 咬文嚼字 文君新寡 通文调武 文不对题 蛇化为龙，不变其文 文奸济恶 天下文宗 文武两全 深文巧劾 秉文经武 深文周纳 孤文只义 文质斌斌 潘文乐旨 情文并茂 不名一文 一文不值 大有文章 分文不值 分文未取 繁文缛礼 文不加点 舞文弄墨 文山会海 文人相轻 文以载道 望文生义 一文不名 文韬武略 文人墨客 奇文共赏 温文儒雅 文治武功 文君司马

本卦为周易卦象中孚卦（风泽中孚）， 变卦为周易卦象损卦（山泽损）；
体卦兑金，用卦巽木，体克用（小吉）；
上互卦用生体（大吉）；下互卦体克用（小吉）；
变卦用生体（大吉）；