『伯』本义:排行第一的，老大。对父辈戚友的尊称。
『牙』指牙齿；形状像牙齿的。

『伯』多才巧智，义利分明，克己助人，英俊佳人，一生幸福。
『牙』秀气巧妙，多才巧智，中年成功隆昌，晚年劳神，平凡之字。

『伯』在人名库中共出现约：80280次，为常用字。『牙』在人名库中共出现约：540次，非常用字。

『伯』89.49%情况下用于名的第一个字；『牙』33.33%情况下用于名的第一个字；

『伯』在人名库中男姓使用占比：90.85%，女性占比9.15%，常用于男性；『牙』在人名库中男姓使用占比：76.47%，女性占比23.53%，常用于男性；

古代传说人物。春秋时民间琴师。善奏《高山流水》。与钟子期友善。

1、春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。

《荀子·劝学》：“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少选之间，而志在流水。 钟子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。” 高诱 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗：“ 伯牙 道丧来，弦絶无人续。” 明 杨慎 《兰亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣。”

田连仟伯（tián lián qiān bó）

解释为田间小路接连不断；形容田地广阔。

伯埙仲篪（bó xūn zhòng chí）

埙，乐器名。多平底卵形，吹孔在顶端，音孔或一或六，相传为伏羲所创。

伯仲之间（bó zhòng zhī jiān）

伯仲：兄弟排行中的老大和老二。兄弟之间。比喻人或事物不相上下，优劣难分。

铁面枪牙（tiě miàn qiāng yá）

比喻坚忍不拔，刻苦自励。

诘曲聱牙（jié qǔ áo yá）

形容文句艰涩﹐不通顺畅达。

犬牙鹰爪（quǎn yá yīng zhǎo）

比喻善攫取的手段。

伯牙（宋·王安石）

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。

蒙求（李瀚2）

向秀闻笛，伯牙绝弦。郭槐自屈，南郡犹怜。鲁恭驯雉，宋均去兽。广客蛇影，殷师牛斗。元礼模楷，季彦领袖

劝学（荀子）

而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善

寄张元夫（薛涛）

借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵（陈亮）

但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂。

七谏（东方朔）

又何鱼之能得？伯牙之绝弦兮，无锺子期而听之。和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？同音者相和兮，同类者相似。飞鸟

与吴质书（曹丕）

古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之儁也，今

夏日游德州赠高四（骆宾王）

成风郢匠斫，流水伯牙弦。牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄

春日归山，寄孟浩然（李白）

愧非流水韵，叨入伯牙弦。

春日书怀（薛能）

伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师

伯典 伯原 松伯 元伯 朗伯 伯昀 伯洋 伯言 伯睿 伯鑫 伯宁 伯元 伯蔚 伯松 宜伯 承伯 伯羽 伯达 伯炜 伯扬 鸿伯 伯润 伯瑜 育伯 晓伯 耀伯 伯彦 伯玺 宗伯 伯强 彦伯 伯铭 伯毅 伯昱 伯儒 俊伯 伯然 浩伯 伯谊 伯芝 书伯 俞伯 伯峰 世伯 伯彰 嘉伯 鑫伯 义伯 之伯 昱伯 八伯 其伯 美伯 伯生 伯霖 伯才 伯成 伯承 伯芳 伯富

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