评分:84分
  • 笔画:6画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:16画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『伏』本义指俯伏,趴下。后引申为隐藏,隐匿,屈服,认错或认罚等含义。
    『羲』气;姓。

  • 取名参考:

    『伏』英雄气概,一生性刚有美德,中年多灾,晚年隆昌。
    『羲』温和贤能,义利分明,官运旺,多才忠厚,成功隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『伏』在人名库中共出现约:14070次,为常用字。『羲』在人名库中共出现约:2970次,为常用字。

    『伏』77.37%情况下用于名的第一个字;『羲』50.46%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『伏』在人名库中男姓使用占比:77.80%,女性占比22.20%,常用于男性;『羲』在人名库中男姓使用占比:70.97%,女性占比29.03%,常用于男性;

  • 解释:

    古代一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。

    1、古代一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。

    风姓 。相传其始画八卦,又教民渔猎,取牺牲以供庖厨,因称 庖牺 。亦作“ 伏戏 ”、“ 伏牺 ”。《庄子·缮性》:“逮德下衰,及 燧人 、 伏羲 始为天下,是故顺而不一。”《庄子·大宗师》:“ 伏戏氏 得之,以袭气母。” 汉 扬雄 《法言·问道》:“鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎 伏牺 而成乎 尧 。” 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》:“庖者包也,言包含万象;以牺牲登荐于百神,民服其圣,故曰 庖牺 ,亦曰 伏羲 。”《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 贾公彦 疏引《孝经纬》:“ 伏牺 之乐曰《立基》。” 唐 杨炯 《少室山姨庙碑》:“ 伏羲 画卦,唯观鸟兽之文。” 清 夏燮 《中西纪事·猾夏之渐》:“兹著书显言:东西万国及我 伏戏 与 中国 之初人尽是邪教子孙,其辱我天下之人。”

  • 相关成语:

    夜动(zhòu fú yè dòng)

    白天埋伏,夜晚活动。

    夜行昼(yè xíng zhòu fú)

    白天躲藏起来,夜间出来行动。

    龙蟠虎(lóng pán hǔ fú)

    雄踞貌。

  • 相关诗词:

    太史公自序(司马迁)

    余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。《春秋》采

    与马异结交诗(卢仝)

    凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,走向日中放

    治安疏(海瑞)

    怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之,以成必畴。河

    复留侯从效问南汉刘岩改名龑字音义(詹敦仁)

    伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转

    窑头坯歌(吕岩)

    了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣

    唐享太庙乐章·钧天舞(张说)

    合位娲后,同称伏羲

    莫问卜(刘叉)

    人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,今人不为古人哭。

    括贺新凉(林正大)

    万籁不起秋光凝。伏羲归天忽千古,我闻遗音泪如雨。嗟嗟不及郑衙儿,北里南邻竟歌舞。竟歌舞,可时休。师襄堂上心悠悠

  • 与『伏羲』相似的名字:

    靖羲 宗羲 钰羲 德羲 艺羲 彦羲 美羲 昀羲 晟羲 汶羲 书羲 世羲 之羲 羲言 俊羲 昱羲 兆羲 羲元 云羲 元羲 羲之 晨羲 景羲 嘉羲 瑾羲 岱羲 宛羲 沅羲 承羲 言羲 竹羲 佑羲 芷羲 芸羲 蔓羲 媛羲 泯羲 泽羲 浩羲 润羲 淳羲 渝羲 灏羲 圣羲 培羲 烨羲 梓羲 珈羲 琛羲 瑜羲 胤羲 铭羲 睿羲 鸿羲 聪羲 颢羲 羲宜 羲沅 羲然 羲旦

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