笔画:6画
五行:水
拼音: fú
笔画:16画
五行:金
拼音: xī
『伏』本义指俯伏,趴下。后引申为隐藏,隐匿,屈服,认错或认罚等含义。
『羲』气;姓。
『伏』英雄气概,一生性刚有美德,中年多灾,晚年隆昌。
『羲』温和贤能,义利分明,官运旺,多才忠厚,成功隆昌。
『伏』在人名库中共出现约:14070次,为常用字。『羲』在人名库中共出现约:2970次,为常用字。
『伏』77.37%情况下用于名的第一个字;『羲』50.46%情况下用于名的第一个字;
『伏』在人名库中男姓使用占比:77.80%,女性占比22.20%,常用于男性;『羲』在人名库中男姓使用占比:70.97%,女性占比29.03%,常用于男性;
古代一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。
1、古代一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。
风姓 。相传其始画八卦,又教民渔猎,取牺牲以供庖厨,因称 庖牺 。亦作“ 伏戏 ”、“ 伏牺 ”。《庄子·缮性》:“逮德下衰,及 燧人 、 伏羲 始为天下,是故顺而不一。”《庄子·大宗师》:“ 伏戏氏 得之,以袭气母。” 汉 扬雄 《法言·问道》:“鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎 伏牺 而成乎 尧 。” 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》:“庖者包也,言包含万象;以牺牲登荐于百神,民服其圣,故曰 庖牺 ,亦曰 伏羲 。”《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 贾公彦 疏引《孝经纬》:“ 伏牺 之乐曰《立基》。” 唐 杨炯 《少室山姨庙碑》:“ 伏羲 画卦,唯观鸟兽之文。” 清 夏燮 《中西纪事·猾夏之渐》:“兹著书显言:东西万国及我 伏戏 与 中国 之初人尽是邪教子孙,其辱我天下之人。”
昼伏夜动(zhòu fú yè dòng)
白天埋伏,夜晚活动。
夜行昼伏(yè xíng zhòu fú)
白天躲藏起来,夜间出来行动。
龙蟠虎伏(lóng pán hǔ fú)
雄踞貌。
太史公自序(司马迁)
余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。《春秋》采
与马异结交诗(卢仝)
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,走向日中放
治安疏(海瑞)
怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之,以成必畴。河
复留侯从效问南汉刘岩改名龑字音义(詹敦仁)
伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转
窑头坯歌(吕岩)
了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣
唐享太庙乐章·钧天舞(张说)
合位娲后,同称伏羲。
莫问卜(刘叉)
人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,今人不为古人哭。
括贺新凉(林正大)
万籁不起秋光凝。伏羲归天忽千古,我闻遗音泪如雨。嗟嗟不及郑衙儿,北里南邻竟歌舞。竟歌舞,可时休。师襄堂上心悠悠
靖羲 宗羲 钰羲 德羲 艺羲 彦羲 美羲 昀羲 晟羲 汶羲 书羲 世羲 之羲 羲言 俊羲 昱羲 兆羲 羲元 云羲 元羲 羲之 晨羲 景羲 嘉羲 瑾羲 岱羲 宛羲 沅羲 承羲 言羲 竹羲 佑羲 芷羲 芸羲 蔓羲 媛羲 泯羲 泽羲 浩羲 润羲 淳羲 渝羲 灏羲 圣羲 培羲 烨羲 梓羲 珈羲 琛羲 瑜羲 胤羲 铭羲 睿羲 鸿羲 聪羲 颢羲 羲宜 羲沅 羲然 羲旦
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