『六』五加一的和 。
『经』经是个多音字，念jīng时，表示正常，常常，常规，治理，管理，营业，承受，忍受等含义。念jìng时，通径，意思和径相同。

『六』性刚果断，贵人明现，中年奔波劳苦，晚年隆昌，荣幸之字。
『经』晚婚迟得子吉，英俊隆昌，女人多灾。

『六』在人名库中共出现约：12970次，为常用字。『经』在人名库中共出现约：37890次，非常用字。

『六』72.27%情况下用于名的第一个字；『经』89.26%情况下用于名的第一个字；

『六』在人名库中男姓使用占比：73.74%，女性占比26.26%，常用于男性；『经』在人名库中男姓使用占比：88.22%，女性占比11.78%，常用于男性；

中医指三阳经和三阴经的合称。

1、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

六经三史（liù jīng sān shǐ）

六经（宋·陆游）

秦人燔六经，非与经为仇，方其勇决时，亦为子孙谋。歛金铸巨人，岂复畏鉏耰？千载恶名在，尚与黄河流。

六经（宋·倪龙辅）

四十馀万字，字字寓经纶。其用通天下，何尝语世人。壁藏终有汉，灰冷亦无秦。永永扶三极，难穷此道神。

稽山书院尊经阁记（王守仁）

夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事

箕子碑（柳宗元）

故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁

送进士田卓入华山（姚合）

何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。

尊经阁记（王守仁）

夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政

题张十八所居（籍）（韩愈）

名秩后千品，诗文齐六经。端来问奇字，为我讲声形。

杂感·大块凿混沌（黄遵宪）

日日故纸研；六经字所无，不敢入诗篇。古人弃糟粕，见之口流涎；沿习甘剽盗，妄造丛罪愆。黄土同抟人，今古何

减字木兰花·不如知止（沈瀛）

六经如酒。一句中人仁者寿。仁道伊何。要处还他静处多。

念奴娇·於岚光亭（赵善括）

倚栏舒啸，六经时自心醉。

杰经 久经 书经 世经 业经 义经 之经 其经 美经 经俊 经强 兆经 麟经 经元 经达 云经 经济 经浩 易经 肇经 凯经 经义 经仪 经业 经诗 经鸿 经之 经云 经蔚 经霖 经典 经翔 经铎 经世 经洋 经群 经鑫 经杰 朝经 经炜 达经 经健 经松 秉经 经耀 九经 经锡 经富 经才 经芳 经科 经书 经魁 锡经 经生 经岱 经泽 经炫 经毅 经铭

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