笔画：12画
五行：水
拼音：xǐ
笔画：9画
五行：金
拼音：shén
1、指人的画像。
元 郑廷玉 《看钱奴》第三折：“你孩儿趁父亲在日，画一轴喜神，着子孙后代供养着。”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“ 伯明 亲自指挥督率，舖陈停妥，便向 雅琴 道：‘此刻可请老伯母的喜神出来了。’”此指祖先遗像。
2、泛指物体的形貌。
宋 宋伯仁 《＜梅花喜神谱＞序》：“其实，写梅之喜神，可如牡丹、竹、菊，有谱则可谓之谱，今非其谱也。”
3、迷信指吉祥之神。
《儿女英雄传》第二八回：“出门迈鞍子、过火盆、送喜神、避太岁，便出了那座游廊屏门。” 茅盾 《子夜》十一：“他在这不干不净的当儿闯进去，岂不是冲犯了喜神。”
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「神」金生「喜」水，逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 12＋9 画；「神」简体 9 画、康熙 10 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 3 画，书写密度接近，整体匀称（偶、奇数搭配）。
「喜」在人名库中出现约 234,950 次，约为「神」（4,590 次）的 51.2 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『喜』一生清雅荣贵，中年成功隆昌，环境良好。
『神』清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『喜神』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
好大喜功（hào dà xǐ gōng）
不管条件是否许可，一心想做大事，立大功（多含贬义）。
喜怒无常（xǐ nù wú cháng）
无常：变化不定。一会儿高兴，一会儿发怒，变化不定。形容人的情绪多变。
喜怒无度（xǐ nù wú dù）
一会儿高兴，一会儿生气。
书志赠畅当（李端）
少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈
「喜」12画、上下结构、五行属水，本义指表达的是高兴、快乐的意思；「神」10画、左右结构、五行属金，本义指本义指神灵，后也指表情、精神。总笔画 22 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，喜神是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，喜神没有明显的性别偏向，用字五行为水、金。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，喜神本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格13（大吉）、人格22（凶）、地格11（大吉）、外格2（大凶）、总格22（凶）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；喜神若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
喜神按姓名笔画起卦，本卦为大壮卦，变卦为归妹卦，互卦为夬卦。卦符震上乾下、卦色下灰上黑。体卦五行为木、用卦为金，体用关系为「被克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
喜神的用字五行为水、金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断喜神是否合用，顺序不能反过来。