『谦』谦指谦逊、谦虚。谦是中国传统伦理观的美德之一，为历代社会所提倡。
『正』意为正直、正当、合乎法度、改正。

『谦』英敏佳人，口才伶俐，交际巧妙，中年平凡，晚年吉祥，环境良好。
『正』才智卓越，精明公正，官运或财运旺，刑偶伤子。

『谦』在人名库中共出现约：72870次，为常用字。『正』在人名库中共出现约：497400次，为常用字。

『谦』50.94%情况下用于名的第一个字；『正』86.80%情况下用于名的第一个字；

『谦』在人名库中男姓使用占比：86.19%，女性占比13.81%，常用于男性；『正』在人名库中男姓使用占比：87.82%，女性占比12.18%，常用于男性；

谦躬下士（qiān gōng xià shì）

犹言谦恭下士。

谦恭下士（qiān gōng xià shì）

谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。

谦尊而光（qiān zūn ér guāng）

谓尊者谦虚而显示其光明美德﹔谦虚。语本《易．谦》﹕'谦﹐尊而光﹐卑而不可逾。'孔颖达疏﹕'尊者有谦而更光明盛大﹐卑谦而不可逾越。'阮元校勘记﹕'《集解》作'卑者有谦而不逾越'。'一说﹐尊﹐通'撙'。退让。

正大光明（zhèng dà guāng míng）

见“光明正大”，襟怀坦白，行为正派。也说正大光明。

正气凛然（zhèng qì lǐn rán）

正气：正大光明的气节。凛然：令人敬畏的样子。形容言行光明正大而令人敬畏。

名不正，言不顺（míng bù zhèng，yán bù shùn）

指名分不正或名实不符。

和张寺丞谢惠魨韵二首其一（宋·刘宰）

鼎来佳句仰谦亨，春入池塘草正生。 清夜拟陪檐雨酌，暮天应对碧云横。 逍遥庄叟一枝稳，富贵齐人五鼎烹。 越卫肃迎挥手去，苏州应愧此时情。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

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