笔画：11画
五行：木
拼音： qián,gān
笔画：8画
五行：土
拼音： yī
『乾』八卦的首卦，天。也代表太阳，男性。
『依』靠着，仗赖；按照；顺从，答应。
『乾』清雅荣贵，长寿多才，克己助人，中年吉祥，晚年隆昌，女人刑偶伤子，晚婚大吉。
『依』外观幸福，内心多忧，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥。
『乾』在人名库中共出现约：77100次，为常用字。『依』在人名库中共出现约：71950次，为常用字。
『乾』55.47%情况下用于名的第一个字；『依』79.84%情况下用于名的第一个字；
『乾』在人名库中男姓使用占比：92.11%，女性占比7.89%，常用于男性；『依』在人名库中男姓使用占比：30.90%，女性占比69.10%，常用于女性；
一掷乾坤（yī zhì qián kūn）
指以天下为孤注之一掷。
外彊中乾（wài qiáng zhōng qián）
亦作“外强中干”，中：实质。干：枯竭，空虚。表面强大，实质虚弱。
函盖乾坤（hán gài qián kūn）
佛教语。《五灯会元．云门偃禅师法嗣．德山缘密禅师》:'我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。'原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
相依为命（xiāng yī wéi mìng）
不能分离地互相依靠着生活。
飞鸟依人（fēi niǎo yī rén）
形容可亲可爱的样子。
小鸟依人（xiǎo niǎo yī rén）
像小鸟那样亲近人。比喻少女或小孩的娇稚可爱。
沁园春·智慧男儿（元·丘处机）
...，讨论希夷。乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道，恩山易挫，神舟得岸，苦海难迷。行满功成，仙游羽化，物外何如土底归。无佗事，要升天入地，俱在心为。
占雨（唐·佚名）
乾星照湿土，明日依旧雨。 云行西，星照泥。 朝霞不出门，暮霞行千里。 天将雨，鸠逐妇。
感春（宋·郭印）
...，眼眩杂花飞。 何日乾坤静，馀生得所依。
八月初七日终夜大雷震雨如倾注风败吾藩篱拔（宋·韩淲）
...，拔树败墙围。 后土无乾处，眇予将畴依。
移苇（宋·舒岳祥）
洗箨移来栗玉乾，翠禽相顾自依然。 从今风雨西窗外，更忆吴江泊钓船。
送越州陆学士（宋·宋祁）
梅天霞破候旗乾，乡树依然越绝间。 挟策当年逢掖去，怀章此地绣衣还。 亭馀内史浮觞水，路入仙人取箭山。 牛酒盛夸先墅宴，不妨春诏得亲班。
李仲宾墨竹四首其一（宋·方回）
乾坤各各变三爻，坎兑相依似泰交。 认得易中甘节卦，箨龙贞干写烟梢。
缘识（宋·宋太宗）
乾坤运转是寻常，人有依违自短长。 不觉贪生身外苦，如驹过隙百年光。
将赴建康出城（宋·范成大）
...。 出门纳纳乾坤大，依旧青山绕画船。
雪十首其一（宋·杨公远）
雪满乾坤月满天，剡溪风景尚依然。 戴逵仙去徽之死，乘兴无人更棹船。
游黄山留题（宋·焦本心）
自有乾坤不记年，山中紫翠尚依然。 百千万世留今日，三十六峰横暮烟。 怪石矬松名岳上，神仙天子一人传。 桃花流水丹炉畔，欲往从游洗俗缘。
逍遥咏（宋·宋太宗）
...。 豁达乾坤神妙理，逍遥铅汞共相依。
偈颂一百三十六首其一（宋·释惟一）
...。铁壁透，沧海乾，出礼三拜依位立，卷起帘来天下宽。堪悲堪笑，何易何难。信道梅花香扑鼻，须是彻骨一番寒。
乾依这个名字的气质可以概括为机智、有创造力、机灵。但在某些情况下，可能会表现出三分钟热度、不够专注、莽撞的特点。建议增强耐心、情绪克制、坚韧不拔以提升自我。
“乾”字左右结构，象征着珠联璧合、比肩同行，11画蕴含着特立独行、刚柔相济； “依”字左右结构，象征着珠联璧合、双剑合璧，8画蕴含着端庄大方、玲珑剔透。结构组合全部相同，凸显出贯彻始终、始终如一。笔画组合奇偶混合彰显出冷热兼顾得人心和刚柔相济互补。总笔画19（奇数、质数），预兆着坚贞不渝和坚贞不渝。
按五格剖象法，"乾依"康熙笔画为11画+8画，天格12（凶）、人格19（凶）、地格9（凶）、外格2（大凶）、总格19（凶）。五格约57.5分，人格与总格与地格与天格为凶，寓意职场竞争激烈，需提升自身能力，建议结合八字综合判断。
乾依常被用来象征温柔贤淑、可靠、顺从，这种用法与“乾”部首“乙”体现灵动变化、“依”部首“亻”寓意仁厚善良不谋而合。
乾依名字本卦为坤卦（龙战于野，其道穷也。）变卦为剥卦（剥床以辨，未有与也。）互卦为坤卦（黄裳元吉，文在中也。）此乃宽厚待人、剥茧抽丝之象，切不可急躁冒进，有望吉祥如意。