『肇』开始；发生，造成。
『仪』仪字的含义较多，主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。

『肇』精明公正，忠厚多才，清雅荣贵，官运旺，成功隆昌，名利双收。
『仪』忠厚善良，勤俭伶俐，名利双收，清雅荣贵，富贵之字。

『肇』在人名库中共出现约：16830次，为常用字。『仪』在人名库中共出现约：151660次，为常用字。

『肇』95.27%情况下用于名的第一个字；『仪』20.07%情况下用于名的第一个字；

『肇』在人名库中男姓使用占比：85.06%，女性占比14.94%，常用于男性；『仪』在人名库中男姓使用占比：37.01%，女性占比62.99%，常用于女性；

礼仪之邦（lǐ yí zhī bāng）

礼仪：《礼记》：“凡人之所以为人者，礼义也。邦：国家。

鸿渐之仪（hóng jiàn zhī yí）

《易?渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”

威仪不类（wēi yí bù lèi）

道教职名。宋道教设左﹑右威仪，都威仪总其事。

赠顾骠骑诗 思文（魏晋·陆云）

...。覃及邦国。永肇仪刑。俾民惟则。二文王在上。太姒思齐。鲁侯克昌。亦赖令妻。鉴神有顾。苹繁在斯。祁阳载天。作之伉俪。三在虞之胄。实惟有姚。颖艳玉秀。华茂桃夭。居显祗明。在灵格幽。清尘熠烁。淑心绸缪。爰及祁阳。惟德之周。四其德伊何。和贞虔告

王文公易漕帖赞（宋·岳珂）

...。俨佩玉之度，肇官仪之创。百辟班见，大廷宏敞。方觚颖之发挥，盖已具此气象。日谁之书，元丰首相。

劝学歌（宋·陈普）

太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。体用源流务透彻，血脉文理仍流行。会通两尽始无碍，范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事，不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是，一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·大合舞（唐·佚名）

...，公刘创基。 肇兴九庙，乐合来仪。

九仪 雅仪 才仪 书仪 仪仪 肇俊 肇骏 肇魁 德仪 肇坚 肇绩 之仪 仪嘉 美仪 贝仪 敬仪 净仪 肇泽 肇云 肇源 肇强 肇庆 仪原 肇宗 肇懿 肇健 肇杰 肇蔚 肇洋 肇扬 重仪 肇宜 倍仪 肇琪 肇炜 肇昱 鑫仪 芷仪 晓仪 嘉仪 宛仪 俊仪 泯仪 芸仪 仪桦 虹仪 婉仪 诗仪 惠仪 仪曼 千仪 仪娴 珈仪 仪云 靖仪 仪浩 泽仪 蔓仪 成仪 映仪

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