『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。
『巍』巍字的本义是形容山峰高大巍峨，也指人的功高无比。

『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。
『巍』清雅伶俐，英敏豪杰，中年劳，晚年吉祥，女人身弱短寿。

『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。『巍』在人名库中共出现约：184770次，为常用字。

『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；『巍』77.93%情况下用于名的第一个字；

『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；『巍』在人名库中男姓使用占比：76.34%，女性占比23.66%，常用于男性；

卧虎藏龙（wò hǔ cáng lóng）

比喻潜藏着人才。

鱼龙混杂（yú lóng hùn zá）

比喻成员复杂，好人坏人混在一起。

人中之龙（rén zhōng zhī lóng）

形容杰出的，非凡的人才。

巍冠博带（wēi guān bó dài）

冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

揭揭巍巍（jiē jiē wēi wēi）

形容十分高大。

巍然屹立（wēi rán yì lì）

巍然：高大雄伟的样子。屹立：像山一样高耸而稳固地直立着。比喻高大雄伟，不可动摇。也作“巍然耸立”。

诗三百三首（唐·寒山）

...，龙行鬼走神巍巍。 饶邈虚空写尘迹，无因画得志公师。 久住寒山凡几秋，独吟歌曲绝无忧。蓬扉不掩常幽寂， 泉涌甘浆长自流。石室地炉砂鼎沸，松黄柏茗乳香瓯。 饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头。 丹丘迥耸与云齐，空里五峰遥望低。雁塔高

破山八咏·龙门涧（宋·刘拯）

白龙门巍峰，长涧落千尺。 灵泉应奇踪，高连暮云碧。 寒影凌苍崖，清流动危石。 八月苗正枯，犹能变甘泽。

河浑浑（并序）（明·黄哲）

...，安得辞胼胝。龙门一疏凿，亘古功巍巍。巍巍功可成，河水浑复清。

倚瑟行（唐·鲍溶）

金舆传惊灞浐水，龙旗参天行殿巍。 左文皇帝右慎姬，北面侍臣张释之。 因高知处邯郸道，寿陵已见生秋草。 万世何人不此归，一言出口堪生老。 高歌倚瑟流清悲，徐乐哀生知为谁。 臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。 明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。 泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上。 与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。 生死茫茫不可知，视不一姓君莫悲。 始皇有训二世哲，君独何人至于斯。 灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。

逍遥咏（宋·宋太宗）

...。 九转龙吟成虎啸，人非人是状巍峨。

上制置侍郎（宋·度正）

龙虎西头象更雄，巍然坐觉马群空。 三千威已行方外，百万兵元贮腹中。 蜀国欢声连上国，秋风和气似春风。 只今欲荐斯文寿，大雅篇中愿赋崧。

蜕龙洞（宋·李处全）

龙化当年去不回，空余古洞出崔巍。 苍苍野色连天远，脉脉泉音穴地来。 壁上梭飞三尺雨，匣中剑跃一声雷。 红云六月炎蒸处，庆作商霖泽九垓。

【中吕】粉蝶儿　题金陵景（元·胡用和）

...。山形盘踞藏龙虎，台榭崔巍落凤凰。堪崇尚，载编简累朝盛士，撼乾坤万代传扬。 【十一煞】景阳台名尚存，周处台姓且香，拜郊台古迹钟山上。乌龙潭雨至风雷起，白鹭洲潮回烟水茫，雨花台曾有天花降。跃马涧烟笼曙色，钓鱼台月漾波光。 【十煞

题龙翔观（宋·吕声之）

曾到龙翔不记年，两峰巍压水中天。 潮生潮落青芜外，人去人来白鹭边。 四接远游僧万笠，重新旧观屋千椽。 东南送目秋无际，隔岸人家问钓船。

其巍 毓巍 斯巍 凯巍 群巍 登巍 炜巍 钰巍 宗巍 浩巍 科巍 峰巍 义巍 久巍 巍岭 书巍 世巍 业巍 晓巍 艺巍 皓巍 巍松 巍杰 鸿巍 嘉巍 才巍 泽巍 巍然 俊巍 琪巍 严巍 之巍 鑫巍 美巍 晨巍 巍峰 兆巍 云巍 元巍 巍强 德巍 巍晓 松巍 伯巍 巍铭 岱巍 昀巍 巍严 巍凯 巍菘 巍泽 巍洋 巍渊 巍琛 汶巍 灏巍 烨巍 柄巍 梓巍 敬巍

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