『铄』发光的样子。也指熔化金属。
『清』清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。

『铄』秀气伶俐，义利分明，中年平凡，晚年隆昌，环境良好。
『清』吉凶分明，配合吉则成功隆昌，凶则忌车怕水，中年多灾。

『铄』在人名库中共出现约：2370次，非常用字。『清』在人名库中共出现约：728070次，为常用字。

『铄』65.57%情况下用于名的第一个字；『清』39.69%情况下用于名的第一个字；

『铄』在人名库中男姓使用占比：66.42%，女性占比33.58%，常用于男性；『清』在人名库中男姓使用占比：67.75%，女性占比32.25%，常用于男性；

震天铄地（zhèn tiān shuò dì）

某一事件令人惊骇。

焮天铄地（xìn tiān shuò dì）

形容火势炽盛。

流金铄石（liú jīn shuò shí）

流、铄：销熔，熔化。能使金子、石头熔化。形容天气酷热。也作“铄石流金”。

六根清净（liù gēn qīng jìng）

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

清官难断家务事（qīng guān nán duàn jiā wù shì）

指家庭内部的纠纷琐碎复杂，即使是清正之官也难判断谁是谁非。

跳进黄河洗不清（tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng）

谚语。比喻误解、嫌疑无法解脱，冤屈无处辨白。无论怎样做也难以使人相信自己。

司户李岩詹和予庐山诗二十一篇作诗为谢（宋·喻良能）

东野龙钟夸白首，岩詹矍铄事清修。 胸中似有九云梦，笔下倒倾三峡流。 和我七言清有味，能令三伏凛生秋。 当年庐阜赏心处，恨不携公九日游。

次韵梅守著作喜守粹冬杪祈雪春初获应之什（宋·强至）

...，埃滓莫相侵。 薄畏晨光铄，清宜夜魄临。 撒监矜巧喻，授简喜知音。 月窟埋仙兔，霜毛碎猎禽。 验深儿植杖，听落女停针。 扃户人安卧，乘舟客访寻。 长铺吴地练，竞贡禹邦琳。 润未沾农亩，威先到旅衾。 马蹄行见迹，鹤发此羞簪。 爱洁慵施帚，思烹

送成都护戎韩舍人（宋·范祥）

...，扬旆启三刀。 矍铄前谋大，澄清此志豪。 忠臣希子贡，民颂继王褒。 腊市繁千盖，春江涨万艘。 浣溪云粉簿，公暇废援毫。

成都遨乐诗二十一首·三月十四日太慈寺建乾（宋·田况）

赤精流景铄，朱夏向清和。 绀宇修祠盛，华封祝庆多。 簪裳千载遇，钟梵五天歌。 远俗尤熙泰，皇猷信不颇。

分水岭（唐·元稹）

...，不耗复不盈。 五月金石铄，既寒亦既清。 易时不易性，改邑不改名。 定如拱北极，莹若烧玉英。 君门客如水，日夜随势行。 君看守心者，井水为君盟。

题詹氏佚老堂（宋·王炎）

矍铄精神鬓未斑，翛然清坐对云山。 儿孙满眼生涯足，赢得壶中日月閒。

送郎丞之桐城（宋·洪咨夔）

...。 笔端矍铄精神在，莫只清吟伴老槐。

展铄 芷铄 承铄 铄铭 铄然 铄懿 铄萱 铄淇 铄鑫 德铄 丰铄 义铄 源铄 其铄 汶铄 云铄 凯铄 浩铄 艺铄 诗铄 杰铄 均铄 言铄 成铄 含铄 千铄 美铄 佑铄 俊铄 庆铄 咨铄 嘉铄 泱铄 泽铄 洋铄 润铄 渊铄 渝铄 灏铄 圣铄 培铄 恒铄 恺铄 烨铄 梓铄 敬铄 旻铄 昱铄 晓铄 晟铄 晨铄 景铄 毅铄 珈铄 琛铄 琪铄 瑾铄 懿铄 胤铄 皓铄

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