笔画：18画
五行：火
拼音：yào
笔画：13画
五行：水
拼音：yuán
『曜』照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示。
『源』源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；两字声母同为 y，属双声，起音部位一致，连读顺滑。
两字同为「左右」结构（左右＋左右），书写节奏整齐统一，整体感强，但字形变化较少。
「源」水克「曜」火，逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 18＋13 画；「源」简体 13 画、康熙 14 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 5 画，一繁一简，签名时字形主次分明（偶、奇数搭配）。
「源」在人名库中出现约 225,790 次，约为「曜」（10,280 次）的 22 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『曜』多才勤俭，贤能忠厚，中年平，晚年隆昌，环境良好。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『曜源』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
韬曜含光（tāo yào hán guāng）
是掩藏隐匿光明。指不显耀名声。
扬威曜武（yáng wēi yào wǔ）
炫耀武力，显示威风。
归邪转曜（guī xié zhuǎn yào）
曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
渊源有自（yuān yuán yǒu zì）
亦作“渊源有自来”。有根据，有来源。指有根底。
世外桃源（shì wài táo yuán）
陶渊明《桃花源记》虚构的与世隔绝而未受战乱破坏、人民安居乐业的美好地方，叫桃花源。后用“世外桃源”比喻理想中安乐而美好的地方或空想脱离现实的地方。
左右逢源（zuǒ yòu féng yuán）
比喻事情无论怎么做都很顺利，也比喻人办事圆滑。［近］得心应手。［反］进退两难。
悼亡诗三首（魏晋·潘安）
曜灵运天机，四节代迁逝
五言赠秀才诗（汉·嵇康）
双鸾匿景曜
壮士篇（魏晋·张华）
震响骇八荒，奋威曜四戎
桧风·羔裘（先秦·佚名）
羔裘如膏，日出有曜
出自蓟北门行（唐·李白）
虏阵横北荒，胡星曜精芒
踏莎行·郴州旅舍（宋·秦观）
桃源望断无寻处
浣溪沙·二月春花厌落梅（宋·晏几道）
仙源归路碧桃催
桃源行（唐·王维）
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
观书（明·于谦）
活水源流随处满，东风花柳逐时新
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九（唐·裴迪）
莫学武陵人，暂游桃源里
「曜」18画、左右结构、五行属火，本义指照耀、明亮；「源」14画、左右结构、五行属水，本义指源字的本义是指水源,源泉。总笔画 32 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上笔画偏多，低龄阶段签到、填表会吃力，可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度，曜源是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，曜源没有明显的性别偏向，用字五行为火、水。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，曜源本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格19（凶）、人格32（大吉）、地格15（大吉）、外格2（大凶）、总格32（大吉）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；曜源若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
曜源按姓名笔画起卦，本卦为大过卦，变卦为夬卦，互卦为乾卦。卦符兑上巽下、卦色上兰下紫。体卦五行为金、用卦为木，体用关系为「克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
曜源的用字五行为火、水。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断曜源是否合用，顺序不能反过来。