笔画：10画
五行：金
拼音：shū
笔画：12画
五行：土
拼音：yuè
1、超绝；超出寻常。
唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“有异稻种，其粒麤大，香味殊越，光色特甚，彼俗谓之供大人米。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“自上即位，未尝除端揆，此非常之命，自非勋德隆重，眷倚殊越，何以至此。”
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「左右＋半包围」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；含包围结构，外框会略微放大字形的视觉占比。
「越」土生「殊」金，逆序相生。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 10＋12 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「越」在人名库中出现约 95,610 次，约为「殊」（3,500 次）的 27.3 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『殊』中年有灾，晚年吉祥，不幸之字。
『越』出外吉祥，智勇双全，成功隆昌，身弱不幸。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『殊越』的 94 分位于全站前 5.3%，同分名字占 9.8%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
殊功异德（shū gōng yì dé）
指特殊的功德。
殊途同归（shū tú tóng guī）
殊：不同的。途：道路。归：结局，归宿。从不同的道路回到同一个地方。比喻使用不同的方法达到同样的结果。也作“异途同归”、“同归殊途”。
世殊时异（shì shū shí yì）
意思是事物随着时间改变而发生变化。
朱弦疏越（zhū xián shū yuè）
形容诗文质朴而有余意。
偭规越矩（miǎn guī yuè jǔ）
偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。
吴越同舟（wú yuè tóng zhōu）
吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
夜雨（唐·白居易）
秋天殊未晓，风雨正苍苍
陌上桑（汉·佚名）
坐中数千人，皆言夫婿殊
放言五首·其一（唐·白居易）
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊
游子吟（唐·顾况）
楚水殊演漾，名山窅岖嶔
从军行（隋·卢思道）
庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字（唐·杜甫）
行旅相攀援，川广不可越
西施（唐·罗隐）
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁
望岳三首·其三（唐·杜甫）
洎吾隘世网，行迈越潇湘
梅花（唐·罗邺）
繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽
采莲曲二首（唐·王昌龄）
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
「殊」10画、左右结构、五行属金，本义指本义是不同，特别；「越」12画、半包围结构、五行属土，本义指指超出，度过，经过，越过。总笔画 22 画（偶数），笔画组合全为偶数。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，殊越是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，殊越没有明显的性别偏向，用字五行为金、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，殊越本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格11（大吉）、人格22（凶）、地格13（大吉）、外格2（大凶）、总格22（凶）。综合 94 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；殊越若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
殊越按姓名笔画起卦，本卦为随卦，变卦为屯卦，互卦为渐卦。卦符兑上震下、卦色上兰下黑。体卦五行为木、用卦为金，体用关系为「被克」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
殊越的用字五行为金、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断殊越是否合用，顺序不能反过来。